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《教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)分類（2020）》 [19]各類高等教育在學(xué)總規(guī)模達(dá)3833萬(wàn)人 [20]教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)是指國(guó)家學(xué)校教育制度系統(tǒng)和非學(xué)制系統(tǒng)有計(jì)劃、有組織地為社會(huì)公眾提供各種教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)品（貨物和服務(wù)）的生產(chǎn)活動(dòng)**，包括《國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類》（GB/T 4754-2017）中教育門類，以及其他門類中教育培訓(xùn)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。本分類將教育培訓(xùn)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)范圍確定為：學(xué)校教育、社會(huì)教育、培訓(xùn)服務(wù)、教育培訓(xùn)管理服務(wù)、教育培訓(xùn)相關(guān)服務(wù)、教育培訓(xùn)用品及相關(guān)產(chǎn)品流通服務(wù)、教育培訓(xùn)用品及相關(guān)產(chǎn)品制造、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)設(shè)施建設(shè)等8個(gè)大類。 [19]實(shí)施義務(wù)教育的目的，就是讓所有兒童都能夠在符合育人規(guī)律的條件下成長(zhǎng)，為未來(lái)滿足基本的社會(huì)需求服務(wù)。浦東新區(qū)智能教育軟件服務(wù)電話

陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。 [2]陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。實(shí)在論實(shí)在論認(rèn)識(shí)視角中的教育是給它下描述性定義，即把教育當(dāng)作一個(gè)客觀的實(shí)體，定義的內(nèi)容就是對(duì)這個(gè)實(shí)體進(jìn)行描述，并且總是力求與它相符。如果這個(gè)描述被認(rèn)為準(zhǔn)確，這個(gè)定義就成為關(guān)于教育的真理性認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)反映了教育的本質(zhì)。 [關(guān)于教育的**性定義是指對(duì)教育的認(rèn)識(shí)一般與某種假設(shè)的行動(dòng)原則有關(guān)，它或明或暗地包括了“應(yīng)當(dāng)怎樣”的成分，它試圖告訴人們理想的教育應(yīng)該是個(gè)什么樣子。 [15]金山區(qū)名優(yōu)教育軟件服務(wù)電話教務(wù)工作人員通過(guò)此模塊來(lái)管理財(cái)務(wù)信息，包括學(xué)生的繳費(fèi)和欠費(fèi)等。

馬克思從19世紀(jì)40年代起，馬克思和恩格斯的許多著作就提出了馬克思主義教育觀的初步原理（比如《資本論》第1卷，第13章；《德意志意識(shí)形態(tài)》第1卷，第1部分；《哥達(dá)**批判》第4部分；《**主義基本原理》）。正是在這一基礎(chǔ)上逐步形成了較系統(tǒng)的教育理論。十月**及其對(duì)馬克思主義教育實(shí)踐的需要，**推動(dòng)了這一理論的發(fā)展（列寧、克魯普斯卡婭、勃朗斯基、馬卡連柯）。實(shí)際上，馬克思主義的教育理論基本是一種實(shí)踐的理論。對(duì)此做出貢獻(xiàn)的一些重要人物有倍倍爾、饒勒斯、蔡特金、李卜克內(nèi)西、葛蘭西、郎之萬(wàn)、瓦倫、塞夫。許多研究者當(dāng)前正致力于進(jìn)一步發(fā)展這一理論。

校內(nèi)在校內(nèi)管理體制上，實(shí)行“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理”的高校管理模式，這一管理模式的***特色是“教授治學(xué)”。 [9]校外少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)工作規(guī)程 [10]（一）面向全體少年兒童，面向?qū)W校，面向少先隊(duì)，實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合； [10]（二）德、智、體諸方面的教育應(yīng)相互滲透，有機(jī)結(jié)合； [10]（三）遵循少年兒童身心發(fā)展規(guī)律，符合少年兒童的特點(diǎn)，寓教育性、知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性于活動(dòng)之中； [10]（四）普及與提高相結(jié)合。在重視和提高普及性教育活動(dòng)的同時(shí)，對(duì)有特長(zhǎng)的少年兒童加強(qiáng)培訓(xùn)和訓(xùn)練，使其健康發(fā)展。二是對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，辦教育的目的是提高國(guó)民素質(zhì)，為國(guó)家建設(shè)提供人力資源保障，增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力;

現(xiàn)象學(xué)教育存在于教育之中，正如聲音存在于發(fā)聲之中。要真正認(rèn)識(shí)教育，把握它的內(nèi)涵，就必須身處教育之中，通過(guò)與教育各要素打交道來(lái)認(rèn)識(shí)它，而不是從外面用審視的、打量的目光來(lái)看它。 [15]教育的本質(zhì)與作用可概括為三個(gè)方面：一是對(duì)人類來(lái)講，教育的作用是文化和價(jià)值觀念的傳承與發(fā)展;二是對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，辦教育的目的是提高國(guó)民素質(zhì)，為國(guó)家建設(shè)提供人力資源保障，增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力;三是對(duì)受教育者個(gè)人而言，接受教育主要是為了追求人生幸福，包括精神的和物質(zhì)的。 [16]陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。金山區(qū)名優(yōu)教育軟件服務(wù)電話

教育是使人社會(huì)化、現(xiàn)代化而不斷自我完善的基本手段。浦東新區(qū)智能教育軟件服務(wù)電話

排課軟件是指用來(lái)幫助學(xué)校編排課程表的電腦軟件。學(xué)校在學(xué)年開(kāi)學(xué)之初必須要進(jìn)行的一項(xiàng)工作是對(duì)班級(jí)、教師、課程及學(xué)校教學(xué)資源合理安排，制定各種各樣課程表。排課就是將各班的課程、教師任課排列對(duì)應(yīng)，形成表格。由于計(jì)算機(jī)的掘起，排課工作已經(jīng)可以通過(guò)計(jì)算機(jī)完成。利用計(jì)算機(jī)來(lái)完成繁瑣的排課過(guò)程。要編寫(xiě)一個(gè)實(shí)用排課軟件，**主要解決兩個(gè)問(wèn)題。***是避免課程***，完成所有的課程編排。這個(gè)問(wèn)題可通過(guò)設(shè)計(jì)完善的排課算法實(shí)現(xiàn)。第二個(gè)問(wèn)題是編排的課程要合理，使學(xué)校、教師、甚至班級(jí)學(xué)生滿意。這點(diǎn)不能通過(guò)算法簡(jiǎn)單實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是一個(gè)規(guī)則，而是面對(duì)不同的教師要求，不同的學(xué)校環(huán)境。解決這個(gè)問(wèn)題比較好辦法是軟件提供有效的前期條件設(shè)置和后期課程調(diào)整，才能確保課程編排合理。浦東新區(qū)智能教育軟件服務(wù)電話

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