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“讀萬卷書長知識，行萬里路長見識”，在昨天的內(nèi)容當(dāng)中就大開眼界，長了一次見識。大家都知道“文房四寶”是筆墨紙硯，哪里產(chǎn)的筆比較好呢？當(dāng)然是湖州產(chǎn)的筆。昨天的節(jié)目正好是“湖州”這個主題，講了詩詞典故、歷史名人，也講了當(dāng)?shù)孛朗常?dāng)然也介紹了名揚天下的湖筆。我們大家練毛筆字要從楷書入手，這個楷書分四大家，顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫，這四位大師當(dāng)中至少有兩位跟湖州都有直接的關(guān)系。顏真卿在湖州做過地方官，而趙孟頫本身就是湖州人，他們對湖筆的發(fā)展都產(chǎn)生過重大的影響。“唐宋八大家”之一的韓愈還寫過一篇《毛穎傳》，以擬人化的口吻詳細地描述了筆的產(chǎn)生過程、毛筆的前世今生。積極聆聽發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，提升主動溝通的內(nèi)驅(qū)力；本地溝通管理服務(wù)保證

進入新時代，新一輪科技**和產(chǎn)業(yè)變革與我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式形成歷史**匯，一個企業(yè)唯有完整、準確、***貫徹新發(fā)展理念，打破依靠傳統(tǒng)要素驅(qū)動經(jīng)濟增長的路徑依賴，才能真正形成新質(zhì)生產(chǎn)力，走出一條高質(zhì)量發(fā)展新路。而在這演進發(fā)展過程中，我們發(fā)現(xiàn)承載起組織成長的關(guān)鍵人才，很難從外部獲取，更多是在內(nèi)部培養(yǎng)和產(chǎn)生，***的員工和管理者越來越成為企業(yè)的稀缺資源?；诖舜罱ㄗ灾鳌⒍嘣?、多維的人才梯隊體系，培養(yǎng)內(nèi)在內(nèi)生的力量，打造學(xué)習(xí)型組織才是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定底盤，也是加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的時代要求。格局屏天下秉承著“讓企業(yè)更健康 讓企業(yè)家更幸?！钡氖姑罡芾斫逃I(lǐng)域，多年來致力于服務(wù)企業(yè)人才隊伍建設(shè)，為企業(yè)提供高效系統(tǒng)的人才培養(yǎng)解決方案。以大力弘揚企業(yè)家精神、科學(xué)家精神、勞模精神和工匠精神為己任，著力打造一批，重視人才隊伍建設(shè)、擁有內(nèi)生人才成長動力的學(xué)習(xí)型企業(yè)，助力企業(yè)加快打造人才培養(yǎng)高地。哪里有溝通管理哪些優(yōu)勢老板用工風(fēng)險培訓(xùn)，為企業(yè)發(fā)展保駕護航。

去了湖州，看了制筆的過程，接下來節(jié)目組又到了寧夏中衛(wèi)的沙坡頭，又探訪了云南紅河州的哈尼梯田。中衛(wèi)既有大漠的美景，又有歷史的遺跡，而且還有神秘古樸的西夏瓷，而哈尼梯田見證了古老民族的發(fā)展歷史，這些話題都有很多故事可講，很多內(nèi)容需要呈現(xiàn)。每次在現(xiàn)場都要講很多，盡管正式節(jié)目可能經(jīng)過剪輯呈現(xiàn)的并不多，但是現(xiàn)場要講的話必須要有頭有尾，講得完完整整的。所以每個月一旦進入這個節(jié)目錄制周期，我整個人都會變得比較專注，其他所有的事情都要給這個任務(wù)讓路。除了咱們平講平說等等幾個每天規(guī)定動作，其他的事情也盡量做減法，都要停下來。單位里有同事找我，我就告訴他們，等到兩天以后。

將信息傳遞給不需要的人，不**是一種資源的浪費，盡管這個成本可能并不高，但是浪費卻是驚人的。而且，傳播會有負效果的，當(dāng)一個受眾不斷被不需要的信息所*擾時，會對信息的傳播者產(chǎn)生負向的評價，這***不是傳播者希望看到的。定義好受眾之后必須對受眾的行為進行分析，比如說是商務(wù)人士，那么是不是周一的時候并不適合發(fā)送信息？因為對方可能會忙于一系列的會議。再例如有車的人士在下班的時候可能正開車，并無時間去查閱短信。如果能定義出某天的某個時段內(nèi)受眾可能是**空閑的時候，那么傳播的效果自然會更好。其次，受眾決定了你的編碼和渠道。短信、彩信還是流媒體，和受眾的終端密切相關(guān)。而編碼形式更是直接決定了受眾是否可以接受你傳遞的信息。現(xiàn)在的移動營銷語言和80年代的廣告沒什么區(qū)別，大多數(shù)都是面無表情地說著同樣的話語，形式簡單而且單一。移動技術(shù)的發(fā)展必將會催生更多新的信息編碼形式，但是如果營銷人員沒有做好準備，還是滿足于移動營銷的高到達率，必將喪失在編碼形式上的創(chuàng)新。**后，手機這樣一對一的媒體被用作廣播，其實是下下之選，而與社會網(wǎng)絡(luò)接合才是真正發(fā)揮威力的地方。想想你的朋友給你發(fā)了一條短信。如何讓一個人不去做一件事呢？制度的思路是讓他不敢做情感的思路是讓他不忍做，而文化的思路是讓他不愿做。

說到這兒問題就來了，在日常工作生活當(dāng)中如何提高自己的情商呢？現(xiàn)在坊間流行一個說法，說“高情商就是會說話”，多練溝通技巧，學(xué)會察言觀色，學(xué)會見什么人說什么話，當(dāng)你學(xué)會說話的時候，情商就提高了。確實高情商跟說話這件事密切相關(guān)，但是擅長察言觀色或者說能說會道，不一定就意味著高情商。從上個世紀90年代開始，情商逐漸成為人們關(guān)注的熱點，陸陸續(xù)續(xù)有各方面深入的專業(yè)研究，而來自世界各地的研究者在情商這件事上逐漸達成了一致：高情商必須要從一件事開始，這件事就是自我覺察、調(diào)控情緒。溝通結(jié)果達成的三個維度：信息一致、思想共識、情感通暢；興趣溝通管理靠譜嗎

通過線上與線下、集中學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，實戰(zhàn)與實訓(xùn)、知識技能與個性需求相結(jié)合的培訓(xùn)方式；本地溝通管理服務(wù)保證

節(jié)目探訪員到了制作現(xiàn)場，看到了非遺傳承人用羊身上的毛來制作羊毫筆的全過程。接下來主持人就提了一個問題，羊毫筆是用羊身上的哪個部位的毛發(fā)來制作的？這個問題也是當(dāng)天節(jié)目若干個問題當(dāng)中我們***沒有回答對的問題。有的人答頭上的，有人答后背的，有人說是羊的胡須，有人說是羊的尾巴，這些答案都不對。正確答案令人確實意想不到，制作羊毫筆的毛發(fā)來自羊的腋下。我們當(dāng)時幾個人都驚訝了，這羊居然還有腋毛。非遺傳承人說，只有這個部位的毛發(fā)**適合制作毛筆，制作出的毛筆符合“圓”“尖”“齊”的標準，自帶筆鋒。本地溝通管理服務(wù)保證