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      企業(yè)商機(jī)
      威海格局國(guó)學(xué)基本參數(shù)
      • 品牌
      • 格局,人民學(xué)習(xí),珍島集團(tuán),硅谷兄弟,安財(cái),中企法顧
      • 服務(wù)項(xiàng)目
      • 培訓(xùn);內(nèi)訓(xùn)
      威海格局國(guó)學(xué)企業(yè)商機(jī)

      威海格局國(guó)學(xué)精心構(gòu)建了一套極為豐富且多元的課程體系,涵蓋了儒家修身、道家養(yǎng)心、法家權(quán)謀、兵家戰(zhàn)略等諸多領(lǐng)域的智慧精華。在儒家課程板塊,聚焦《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》等經(jīng)典典籍,深入剖析 “修齊治平” 的人生哲學(xué),助力學(xué)員在提升自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,逐步實(shí)現(xiàn)家庭和諧、事業(yè)有成、社會(huì)貢獻(xiàn)的人生目標(biāo)。道家課程以《道德經(jīng)》為中心,深度闡釋 “無(wú)為而治”“柔弱勝剛強(qiáng)” 的管理哲學(xué),通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的 “水德領(lǐng)導(dǎo)力” 訓(xùn)練體系,將 “上善若水” 的七種品德巧妙轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代管理中的適應(yīng)性、包容性、滲透性等關(guān)鍵能力。法家課程圍繞《韓非子》等著作,講解 “法術(shù)勢(shì)” 的組織理論,為企業(yè)打造高效的管理架構(gòu)提供理論支撐。兵家課程依托《孫子兵法》,解析 “上兵伐謀” 的競(jìng)爭(zhēng)策略,結(jié)合歷史上諸多經(jīng)典戰(zhàn)役案例,如赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)等,引導(dǎo)學(xué)員在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中精細(xì)謀劃,克敵制勝。同時(shí),課程還融入《易經(jīng)》智慧與現(xiàn)代管理的融合內(nèi)容,幫助學(xué)員提升決策效率,指引企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。品威海格局國(guó)學(xué),育員工內(nèi)在素養(yǎng)。專(zhuān)注威海格局國(guó)學(xué)聯(lián)系人

      專(zhuān)注威海格局國(guó)學(xué)聯(lián)系人,威海格局國(guó)學(xué)

      威海格局國(guó)學(xué)以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化為己任,在新時(shí)代背景下展現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)。面對(duì)西方文化沖擊與快餐文化盛行的現(xiàn)狀,它堅(jiān)守國(guó)學(xué)陣地,通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程設(shè)計(jì)、生動(dòng)的教學(xué)方式,讓年輕人感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,如講解《莊子》時(shí),結(jié)合現(xiàn)代職場(chǎng)壓力,引導(dǎo)學(xué)員領(lǐng)悟 “心無(wú)旁騖” 的專(zhuān)注之道,緩解焦慮情緒。同時(shí),積極參與傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,組織國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)人士與現(xiàn)代學(xué)者對(duì)話,探討 “國(guó)學(xué)智慧如何解決當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題”,形成《國(guó)學(xué)與現(xiàn)代生活》《傳統(tǒng)管理思想的當(dāng)代應(yīng)用》等研究成果,為社會(huì)發(fā)展提供文化借鑒。在鄉(xiāng)村振興中,威海格局國(guó)學(xué)走進(jìn)鄉(xiāng)村開(kāi)展公益講座,用 “家和萬(wàn)事興” 等理念促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧,用 “因地制宜” 思想指導(dǎo)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村建設(shè)融合。這種將文化傳承與時(shí)代需求相結(jié)合的做法,讓國(guó)學(xué)在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)生機(jī),體現(xiàn)了威海格局國(guó)學(xué)的社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感。專(zhuān)注威海格局國(guó)學(xué)聯(lián)系人在威海格局教育領(lǐng)略國(guó)學(xué)魅力,仿若踏入智慧花園,于詩(shī)詞、典故中感悟,提升修養(yǎng),拓展格局。

      專(zhuān)注威海格局國(guó)學(xué)聯(lián)系人,威海格局國(guó)學(xué)

      威海作為海洋城市,其文化基因中既有對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守,又有因海洋文明而生的開(kāi)放特質(zhì),完美詮釋了《論語(yǔ)》“和而不同” 的處世之道。明代威海衛(wèi)既是海防要塞,又是海上貿(mào)易節(jié)點(diǎn),當(dāng)?shù)匚娜思妊辛?xí)《孫子兵法》防御之術(shù),又吸收海外傳來(lái)的天文歷法,形成 “守正創(chuàng)新” 的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。近代甲午海戰(zhàn)之后,威海成為中西文化交匯地,威海教育先驅(qū)孫文 “中學(xué)為體,西學(xué)為用” 的辦學(xué)理念,正是對(duì)《中庸》“致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉” 的近代詮釋。當(dāng)代威海在發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)時(shí),將《周髀算經(jīng)》中的數(shù)理思想與現(xiàn)代海洋測(cè)繪技術(shù)結(jié)合,在保護(hù)海洋生態(tài)中踐行《荀子?天論》“制天命而用之” 的生態(tài)智慧。這種融合不是簡(jiǎn)單的疊加,而是以國(guó)學(xué)為根基,吸收外來(lái)文化的有益養(yǎng)分,形成既具民族性又具世界性的文化格局,為當(dāng)代城市文化建設(shè)提供了重要啟示。

      道家智慧為企業(yè)發(fā)展困境提供了獨(dú)特的思維范式。本模塊深入闡釋《道德經(jīng)》"反者道之動(dòng)"的辯證思維,解析"無(wú)為而治"在現(xiàn)代管理中的創(chuàng)新應(yīng)用。通過(guò)案例教學(xué),展示范蠡"三致千金"的周期把握智慧、諸葛亮"靜觀其變"的危機(jī)處理藝術(shù)。創(chuàng)新設(shè)計(jì)"水德領(lǐng)導(dǎo)力"培養(yǎng)體系,將"上善若水"的七種特質(zhì)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)略能力:適應(yīng)性(隨形就勢(shì))、滲透性(潤(rùn)物無(wú)聲)、持久性(滴水穿石)、協(xié)調(diào)性(百川歸海)。特別設(shè)置"道家決策心法"訓(xùn)練,通過(guò)"致虛極守靜篤"的冥想練習(xí),提升決策質(zhì)量。案例庫(kù)包含15個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)運(yùn)用道家思維實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破的實(shí)證研究,幫助學(xué)員掌握"以柔克剛"的藍(lán)海戰(zhàn)略。威海承開(kāi)放之魂,格局國(guó)學(xué)循孔孟之道,以國(guó)學(xué)為鑰,啟眾人格局,筑新時(shí)代精神家園。

      專(zhuān)注威海格局國(guó)學(xué)聯(lián)系人,威海格局國(guó)學(xué)

      威海格局國(guó)學(xué)秉持 “文化賦能商業(yè),智慧指引人生” 的崇高宗旨,深深扎根于中華傳統(tǒng)文化的肥沃土壤之中。其堅(jiān)信國(guó)學(xué)經(jīng)典所蘊(yùn)含的深邃智慧,絕不只是塵封于歷史古籍,而是能夠切實(shí)地為現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)嶄新的活力與導(dǎo)向。儒家倡導(dǎo)的 “仁、義、禮、智、信”,成為塑造個(gè)人品德與企業(yè)價(jià)值觀的中心準(zhǔn)則,促使人們?cè)谏虡I(yè)活動(dòng)與日常生活里,堅(jiān)守道德底線,真誠(chéng)待人、公正處事。道家的 “道法自然” 觀念,則引導(dǎo)人們順應(yīng)事物發(fā)展的客觀規(guī)律,在面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)環(huán)境與人生境遇時(shí),保持從容淡定,以柔性的智慧巧妙應(yīng)對(duì)剛性的挑戰(zhàn)。法家的 “循名責(zé)實(shí)”,助力企業(yè)構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的管理制度,明確職責(zé),提升運(yùn)營(yíng)效率。威海格局國(guó)學(xué)憑借對(duì)這些傳統(tǒng)智慧的深度挖掘與提煉,期望幫助學(xué)員拓寬視野、提升格局,在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代浪潮里,找準(zhǔn)自身定位,做出明智抉擇,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。威海格局國(guó)學(xué)立足傳統(tǒng),搭建心靈成長(zhǎng)新平臺(tái)。青島誠(chéng)信威海格局國(guó)學(xué)

      學(xué)威海格局國(guó)學(xué),悟商道處世智慧。專(zhuān)注威海格局國(guó)學(xué)聯(lián)系人

      在威海格局國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,無(wú)數(shù)學(xué)員實(shí)現(xiàn)了自身的成長(zhǎng)與蛻變。許多企業(yè)家學(xué)員通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)智慧,對(duì)企業(yè)管理有了全新的認(rèn)識(shí)。一位從事制造業(yè)的學(xué)員,運(yùn)用儒家 “以人為本” 的思想,改善了企業(yè)的員工關(guān)系,通過(guò)關(guān)心員工的生活與職業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)了員工的歸屬感和忠誠(chéng)度,企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量都得到明顯提升。還有創(chuàng)業(yè)者學(xué)員,借鑒兵家 “知己知彼,百戰(zhàn)不殆” 的策略,在市場(chǎng)調(diào)研和競(jìng)爭(zhēng)分析中更加精細(xì),成功找到企業(yè)的差異化發(fā)展路徑,實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的快速成長(zhǎng)。對(duì)于個(gè)人學(xué)員而言,國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)讓他們?cè)谛膽B(tài)和處事方式上發(fā)生積極轉(zhuǎn)變,學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)面對(duì)生活中的困難,運(yùn)用國(guó)學(xué)中的處世智慧,改善人際關(guān)系,提升個(gè)人修養(yǎng),在生活和工作中都展現(xiàn)出更加自信從容的風(fēng)采。專(zhuān)注威海格局國(guó)學(xué)聯(lián)系人

      威海格局國(guó)學(xué)產(chǎn)品展示
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