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    中醫(yī)體質(zhì)辨識儀基本參數(shù)
    • 品牌
    • 啟達(dá)
    • 型號
    • V2.0
    中醫(yī)體質(zhì)辨識儀企業(yè)商機

    可遵從四時調(diào)補法——①春宜升補:順應(yīng)陽氣升發(fā)之性,食性宜清輕升發(fā),宣透陽氣。宜多食蔬菜,如菠菜、芹菜、春筍、薺菜等輕靈宣透、性溫平淡之品。②夏宜清補:宜選用清熱解暑、清淡芳香之品,不可食用味厚發(fā)熱的食物。多食新鮮水果,如西瓜、番茄、菠蘿等,以及其他清涼生津食品如金銀花、菊花、蘆根、綠豆、冬瓜、苦瓜、黃瓜、生菜、豆芽等。③秋宜平補:進食補品宜選用寒溫偏性不明顯的藥食,不宜用大寒大熱之品,另外秋天氣候干燥,宜食用濡潤滋陰之品如沙參、麥冬、阿膠、甘草等。④冬宜溫補:選用溫?zé)嶂芬暂o助散寒,如姜、桂、胡椒、牛肉、羊肉、狗肉等。中醫(yī)整體觀念對把握中醫(yī)體質(zhì)有哪些指導(dǎo)作用?海南中醫(yī)體質(zhì)辨識儀

    海南中醫(yī)體質(zhì)辨識儀,中醫(yī)體質(zhì)辨識儀

    人的體質(zhì)狀態(tài)與精神情志的變化是相互影響的。不同的體質(zhì)具有不同的心理特征,并表現(xiàn)出特定的精神狀態(tài)和情志反映。各種不同的精神情志既是影響體質(zhì)的重要因素,也是導(dǎo)致體質(zhì)變異的原因。情志活動是五臟功能的外在表現(xiàn),情志舒暢,精神愉快,氣機通暢,氣血調(diào)和,臟腑功能協(xié)調(diào),則正氣旺盛。體質(zhì)平和,內(nèi)可抵御飲食及“怒、喜、思、悲、恐、驚、憂”七情之傷,外可防“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”六***之害。反之,情志不遂,精神異常,臟腑氣機、陰陽氣血失和,會引起體質(zhì)偏頗,可導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。過激情緒對五臟、氣機具有不同的傷害作用,怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎。怒則氣上,喜則氣緩,思則氣結(jié),悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂。情志的變化會導(dǎo)致臟腑功能失衡與全身氣機的紊亂。具體表現(xiàn)在:喜則氣緩,氣為血帥,氣滯則血瘀,久而導(dǎo)致血瘀質(zhì);長期悲傷憂愁,耗傷肺氣,可致氣虛質(zhì);久受驚恐,心神不寧,元陽不固,四肢冰冷,可見陽虛質(zhì);急躁易怒,肝氣郁結(jié),火邪內(nèi)生,耗傷陰津,導(dǎo)致氣郁質(zhì)、熱盛陰虛體質(zhì),進而氣滯血瘀,日久產(chǎn)生血瘀質(zhì);思慮過度,思則氣結(jié),脾氣壅滯,運化失常,痰濕內(nèi)生,致痰濕質(zhì);日久化熱,導(dǎo)致濕熱質(zhì)。北京中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-接院系統(tǒng)情志與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么?

    海南中醫(yī)體質(zhì)辨識儀,中醫(yī)體質(zhì)辨識儀

    體質(zhì)的可調(diào)性使調(diào)理體質(zhì)而防病治病成為可能,通過調(diào)整體質(zhì)而恢復(fù)健康,是醫(yī)學(xué)的重要途徑;同時,改善偏頗體質(zhì),對疾病的預(yù)防也有重要的實踐意義。然而,體質(zhì)具有的相對穩(wěn)定性也指出,個體體質(zhì)一旦形成,在一定時間內(nèi)不易發(fā)生大的改變,這一特點也就決定了調(diào)節(jié)偏頗體質(zhì)(尤其是秉承先天及因長期不良習(xí)慣而形成的嚴(yán)重偏頗情況)的困難性與調(diào)理過程的長期性。之所以做體質(zhì)辨識的期限不宜超過一年,是因為我們的身體會伴隨每年的四季更迭,經(jīng)歷包含生、長、化、收、藏不同階段的一個完整生命發(fā)展周期,就像樹木的年輪一樣;于每次周期的同一階段接受體質(zhì)辨識,才能更加準(zhǔn)確地了解自己一年來的體質(zhì)變化。如果有條件,每個季度做一次體質(zhì)辨識的觀察效果會更好。我們對自己的體質(zhì)要有實時的把握,力爭把偏頗程度盡可能地縮小。

    體質(zhì)判斷正確之后,需要做些什么呢?1.可以因人施治人體素質(zhì)有強弱之異,有偏熱偏寒之殊,因此臨證治病必須結(jié)合患者平素體質(zhì)而治。2.同病異治、異病同治由于體質(zhì)差異,即使同患一種疾病,可以表現(xiàn)出不同的證型。另一方面,即使是不同的致病因子或不同的疾病,由于患者的體質(zhì)在某些方面有共同點,往往出現(xiàn)相同或類似的病機和臨床證型,而施以相同或類似的治法。3.視體質(zhì)用藥如陰虛質(zhì)宜甘寒、咸寒清潤,忌辛香溫散、苦寒沉降,飲食當(dāng)避辛辣;陽虛質(zhì)宜益火溫補,忌苦寒瀉火;氣虛質(zhì)宜補氣培元,忌耗散克伐等。為什么說中醫(yī)體質(zhì)注重“天人合一”?

    海南中醫(yī)體質(zhì)辨識儀,中醫(yī)體質(zhì)辨識儀

    中醫(yī)體質(zhì)辨識,即以人的體質(zhì)為認(rèn)知對象,從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性,把握其健康與疾病的整體要素與個體差異的手段,從而制定防治原則,選擇相應(yīng)的預(yù)防、養(yǎng)生方法,進行“因人制宜”的干預(yù)。中醫(yī)體質(zhì)辨識的使用者需要如實填寫符合《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)體質(zhì)辨識量表,量表一般為選擇題,約60道題左右,使用者根據(jù)自身情況進行填寫完畢后即可獲知自身體質(zhì)類型,體質(zhì)辨識量表的結(jié)果必要時候仍需要專業(yè)中醫(yī)醫(yī)生進行判斷,尤其是出現(xiàn)幾種體質(zhì)同時存在的情況,需要中醫(yī)醫(yī)生根據(jù)患者實際情況,四診合參,綜合判斷。九種中醫(yī)體質(zhì)形成的原因有哪些?北京中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-接院系統(tǒng)

    飲食與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么?海南中醫(yī)體質(zhì)辨識儀

    中醫(yī)辨證思想強調(diào)“正氣存內(nèi),邪不可干”,指出人體自身正氣的強弱,是發(fā)病與否的重要原因。偏頗體質(zhì)中的氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì),直接反映了機體的正虛體質(zhì),相關(guān)調(diào)護建議的重點全部圍繞補氣、溫陽、滋陰等扶正手段展開。血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、特稟質(zhì)雖然名稱上體現(xiàn)的是邪盛體質(zhì),但在臨床應(yīng)用中,這些體質(zhì)卻不乏大量因虛致實的情況:正氣虧虛,無力推動血液運行,可致血液瘀阻,久之出現(xiàn)血瘀質(zhì);脾陽虧乏,運化水谷精微不力,痰濕內(nèi)生,阻礙氣機,會成為痰濕、氣郁體質(zhì)形成的重要原因;肺氣不足,衛(wèi)表不固,機體對外界氣候變換時的五邪侵襲便無力抵御,某些特稟質(zhì)的成因正是如此。海南中醫(yī)體質(zhì)辨識儀

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