簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第七種:血瘀質(zhì)。總體特征:血行不暢,以膚色晦黯、舌質(zhì)紫黯等血瘀表現(xiàn)為主要特征。形體特征:胖瘦均見。常見表現(xiàn):膚色晦黯,色素沉著,容易出現(xiàn)瘀斑,口唇黯淡,舌黯或有瘀點,舌下絡(luò)脈紫黯或增粗,脈澀。心理特征:易煩,健忘。發(fā)病傾向:易患癥瘕及痛證、血證等。對外界環(huán)境適應(yīng)能力:不耐受寒邪。中醫(yī)認(rèn)為,血瘀體質(zhì)的形成與先天遺傳有關(guān),后天多有手術(shù)或外傷史。如果長期心情抑郁,氣血不暢也可以成為瘀血的病理基礎(chǔ)。故瘀血體質(zhì)的人調(diào)暢心情十分重要,要培養(yǎng)樂觀的情緒。精神愉快則氣血和暢,營衛(wèi)流通,有利血瘀體質(zhì)的改善。反之,苦悶、憂郁則可加重血瘀傾向。血瘀體質(zhì)者在冬季靜臥不動易加重氣血瘀阻,而多做有益于心臟血脈的活動,如各種舞蹈、太極拳、健身操、保健按摩術(shù),使全身各部都能活動,可以促進(jìn)氣血運行。中醫(yī)體質(zhì)是否可調(diào)呢?四川啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀

世界衛(wèi)生組織指出:“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對象,而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向”。在中醫(yī)學(xué)中則屬于“治未病”的范疇?!爸挝床 奔础拔床∠确馈?,應(yīng)在“未病”時重視養(yǎng)生、調(diào)攝,以防邪、辟邪。而啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)就是治未病抓手,為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)是一項中醫(yī)體檢內(nèi)容,適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機構(gòu),將逐漸在公共衛(wèi)生服務(wù)中扮演重要角色,助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)發(fā)展。天津智能中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情中醫(yī)體質(zhì)辨識對“治未病”的意義有哪些?

體質(zhì)的可調(diào)性使調(diào)理體質(zhì)而防病治病成為可能,通過調(diào)整體質(zhì)而恢復(fù)健康,是醫(yī)學(xué)的重要途徑;同時,改善偏頗體質(zhì),對疾病的預(yù)防也有重要的實踐意義。然而,體質(zhì)具有的相對穩(wěn)定性也指出,個體體質(zhì)一旦形成,在一定時間內(nèi)不易發(fā)生大的改變,這一特點也就決定了調(diào)節(jié)偏頗體質(zhì)(尤其是秉承先天及因長期不良習(xí)慣而形成的嚴(yán)重偏頗情況)的困難性與調(diào)理過程的長期性。之所以做體質(zhì)辨識的期限不宜超過一年,是因為我們的身體會伴隨每年的四季更迭,經(jīng)歷包含生、長、化、收、藏不同階段的一個完整生命發(fā)展周期,就像樹木的年輪一樣;于每次周期的同一階段接受體質(zhì)辨識,才能更加準(zhǔn)確地了解自己一年來的體質(zhì)變化。如果有條件,每個季度做一次體質(zhì)辨識的觀察效果會更好。我們對自己的體質(zhì)要有實時的把握,力爭把偏頗程度盡可能地縮小。
中醫(yī)學(xué)指出“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”,是四季調(diào)體養(yǎng)生的指導(dǎo)思想。春夏季外界環(huán)境生氣盎然,人體陽氣趨向于體表,五臟功能亢奮活躍,具有“生”“長”“化”的特點,因此適宜養(yǎng)護(hù)機體體表氣血、陽氣。氣虛、陽虛、痰濕、濕熱、氣郁、血瘀、特稟體質(zhì)者,可于這段時間加強戶外運動,充分調(diào)動體內(nèi)臟腑發(fā)揮自身生理功能,振奮陽氣,祛濕排毒,逐瘀通絡(luò)。秋冬季節(jié)天氣寒冷,機體陽氣內(nèi)斂,五臟功能趨于內(nèi)收、安定,主“收”主“藏”的,是滋養(yǎng)人體深部五臟精血、精氣的好時期。氣虛、陽虛、陰虛等體質(zhì)者于此期間適當(dāng)進(jìn)補,更能深達(dá)機體元因元陽,充盈氣血,填精補虛。中醫(yī)體質(zhì)分為幾種呢?

啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀采用32寸豪華一體機設(shè)計,配備觸摸液晶屏,操作簡單,符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范;標(biāo)準(zhǔn)化信息采集與管理,智能擴展功能,支持?jǐn)?shù)據(jù)共享,可與醫(yī)院信息系統(tǒng)、健康小屋、居民健康檔案等對接,實現(xiàn)區(qū)域衛(wèi)生信息一體化建設(shè),適用于醫(yī)院門診(慢病一體化門診“診前服務(wù)區(qū)”)、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、養(yǎng)老院、企事業(yè)單位等各類場所健康場景,幫助“知未病,治未病”,提高居民健康管理意識,助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)。為什么說“自己”是維護(hù)體質(zhì)健康的醫(yī)生?四川啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀
啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識的基本組成是什么?四川啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀
中醫(yī)對體質(zhì)的論述始于西漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,但長期以來,有關(guān)中醫(yī)體質(zhì)內(nèi)容,只散見于一些醫(yī)著和文獻(xiàn),并未形成專門的學(xué)科體系。上個世紀(jì)70年代,王琦教授開始從事中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說的理論、基礎(chǔ)與臨床研究,并逐步確立了中醫(yī)體質(zhì)理論體系,提出了許多建設(shè)性的理論,如體質(zhì)四項基本原理:體質(zhì)過程論、心身構(gòu)成論、環(huán)境制約論和稟賦遺傳論,它們共同奠定了中醫(yī)體質(zhì)研究的出發(fā)點和理論背景;“王琦中醫(yī)體質(zhì)九分法”——包括平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)等9種基本類型,不同體質(zhì)類型在形體特征、生理特征、心理特征、病理反應(yīng)狀態(tài)、發(fā)病傾向等方面各有特點;“三辨理論”——辨體、辨病、辨證診療模式等。四川啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀
一、醫(yī)療機構(gòu)醫(yī)院:中醫(yī)體質(zhì)辨識儀可以在醫(yī)院的中醫(yī)科、體檢中心或健康管理部門中使用。作為常規(guī)體檢項目之...
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