中醫(yī)體質(zhì)辨識儀售后服務

“天人合一”是生命存在的客觀規(guī)律。人既存在于自然環(huán)境中，也存在于社會環(huán)境之中，所以，每一個人的體質(zhì)就必然打上自然環(huán)境、社會環(huán)境乃至整個宇宙生命發(fā)展規(guī)律的烙印。個體對自然和社會環(huán)境的適應能力、適應程度往往表現(xiàn)在個體的體質(zhì)特征之中?；谝陨嫌^念，中醫(yī)體質(zhì)的辨識工作必須遵循從整體觀點出發(fā)，運用“形神合一”、“天人合一”的思維方法，正確審查人的神、色、形、態(tài)、舌、脈等體征及性格、飲食、二便等情況，結(jié)合中醫(yī)臨床辨體論治的實際經(jīng)驗進行綜合分析。在體質(zhì)調(diào)理方面，更要從整體出發(fā)，針對不同體質(zhì)者的心理特征、飲食特征、運動情況、生活環(huán)境、工作習慣等多方面因素，考量分析，制定詳細、因人制宜的調(diào)體方案。起居與中醫(yī)體質(zhì)的關系是什么？中醫(yī)體質(zhì)辨識儀售后服務

中醫(yī)五行觀念將一年的季節(jié)變換總體分為春、夏、長夏、秋、冬五個階段，每個階段自然界的氣候特點各不相同，被稱為“主氣”，春季主氣為風，夏為暑，長夏為濕，秋為燥，冬為寒，統(tǒng)稱“五氣”。人與自然界息息相關，自然環(huán)境的變化直接或間接地影響著人類生命活動，當自然界五氣的強度太過或不及、非時而至、以及遇到稟賦對某種氣候的耐受力較差之人時，五氣便會變?yōu)閷е录膊‘a(chǎn)生的“五邪”，引起對應人群發(fā)病。所以，中醫(yī)“天人相應”的健康養(yǎng)生理念提出，人要維持健康，必須隨自然條件的變遷而不斷進行自我調(diào)節(jié)，以順應其生存環(huán)境的變化規(guī)律，保持機體生理活動的平衡協(xié)調(diào)。人體體質(zhì)的差異導致了對外界氣候和環(huán)境的適應性有所不同。一般來說，平和質(zhì)的人對氣候和環(huán)境的適應性較強，而體質(zhì)有偏頗的人，則對某些氣候、環(huán)境的適應性比較差，其具體表現(xiàn)，隨各人體質(zhì)類型的不同，也是各有側(cè)重。四川中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-價格-價位-售價偏頗體質(zhì)與疾病的發(fā)生存在聯(lián)系嗎？

西方醫(yī)學的各種體質(zhì)分型學說，多屬于現(xiàn)代心理學與西醫(yī)解剖學層面關系的研究，缺乏對個人形態(tài)特征與生理功能、病理發(fā)展方面關聯(lián)性的分析，且沒有形成一個完整的理論，尚處于歸納階段，因而對醫(yī)學健康養(yǎng)生、防治疾病等臨床實踐方面的指導價值非常有限。比較西醫(yī)體質(zhì)觀念，中醫(yī)體質(zhì)分型是以中醫(yī)陰陽學說、整體觀念為基礎，以“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀為出發(fā)點，考量的人體特征更加具體，兼顧了先天、后天、環(huán)境（包括社會環(huán)境與自然環(huán)境）、宇宙等多方面影響因素的作用，從人體的陰陽屬性、表里屬性、虛實屬性、寒熱屬性、氣血屬性、經(jīng)絡屬性、形神屬性的多角度、多層次對不同類型之人進行更為細致的分析，因而得出的體質(zhì)分析更能反映事物的本質(zhì)，其較完整的理論體系，能夠直接應用于中醫(yī)養(yǎng)生康復和醫(yī)療實踐，對人們現(xiàn)實中的未病先防、既病防變；調(diào)體通絡、四季養(yǎng)生更具實際指導意義。

中醫(yī)有“同病異治，異病同治”的說法，意思是治病要辨清體質(zhì)，因人而異。中醫(yī)體質(zhì)辨識旨在為體質(zhì)辨識及與中醫(yī)體質(zhì)相關疾病的預防、養(yǎng)生保健、健康管理提供依據(jù)，體現(xiàn)了中醫(yī)“治未病”的思想，是“治未病”的有效方法和重要途徑，有利于實施個體化診療，有利于提高國民健康素質(zhì)，對于預防慢性非傳染性疾病具有現(xiàn)代醫(yī)學所不可替代的重要作用。根據(jù)中華中醫(yī)藥學會2009年發(fā)布的《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》，中醫(yī)體質(zhì)共分為9種基本類型：平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、 特稟質(zhì)。不同體質(zhì)類型在形體特征、生理特征、心理特征、病理反應狀態(tài)、發(fā)病傾向等方面各有特點。究竟什么是中醫(yī)體質(zhì)？

體質(zhì)判斷正確之后，需要做些什么呢？1.可以因人施治人體素質(zhì)有強弱之異，有偏熱偏寒之殊，因此臨證治病必須結(jié)合患者平素體質(zhì)而治。2.同病異治、異病同治由于體質(zhì)差異，即使同患一種疾病，可以表現(xiàn)出不同的證型。另一方面，即使是不同的致病因子或不同的疾病，由于患者的體質(zhì)在某些方面有共同點，往往出現(xiàn)相同或類似的病機和臨床證型，而施以相同或類似的治法。3.視體質(zhì)用藥如陰虛質(zhì)宜甘寒、咸寒清潤，忌辛香溫散、苦寒沉降，飲食當避辛辣；陽虛質(zhì)宜益火溫補，忌苦寒瀉火；氣虛質(zhì)宜補氣培元，忌耗散克伐等。中醫(yī)體質(zhì)辨識為你“量體裁衣”。四川中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

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體質(zhì)從一定程度上反映了體內(nèi)正邪之氣的盛衰狀況，是疾病發(fā)生與否和疾病過程中表現(xiàn)出種種差異的根本原因。大量數(shù)據(jù)表明，偏頗體質(zhì)是某些疾病的易感因素。以下列舉一下八種偏頗體質(zhì)對不同疾病易感性的狀況——氣虛質(zhì)：平素體質(zhì)虛弱，衛(wèi)表不固易患感冒；或病后抗病能力弱，易遷延不愈；易患內(nèi)臟下垂、虛勞等病。陽虛質(zhì)：發(fā)病多為寒證，或易從寒化，易病痰飲、腫脹、泄瀉、陽痿。陰虛質(zhì)：易患有陰虧燥熱的病變，或病后易表現(xiàn)為陰虧癥狀。痰濕質(zhì)：易患消渴、中風、胸痹等病證。濕熱質(zhì)：易患瘡癤、黃疸、火熱等病證。血瘀質(zhì)：易患出血、癥瘕、中風、胸痹等病。氣郁質(zhì)：易患郁證、臟躁、百合病、不寐、梅核氣、驚恐等病證。特稟質(zhì)：易藥物過敏，易患花粉癥及呼吸系統(tǒng)疾?。贿z傳疾病如血友病、先天愚型及中醫(yī)“五遲”、“五軟”、“解顱”等；胎傳疾病如胎寒、胎熱、胎驚、胎肥、胎癇、胎弱等。中醫(yī)體質(zhì)辨識儀售后服務