山西智能中醫(yī)體質辨識儀

啟達中醫(yī)體質辨識儀采用32寸豪華一體機設計，配備觸摸液晶屏，操作簡單，符合相關標準、規(guī)范；標準化信息采集與管理，智能擴展功能，支持數據共享，可與醫(yī)院信息系統、健康小屋、居民健康檔案等對接，實現區(qū)域衛(wèi)生信息一體化建設，適用于醫(yī)院門診（慢病一體化門診“診前服務區(qū)”）、社區(qū)服務中心、體檢中心、診所、養(yǎng)老院、企事業(yè)單位等各類場所健康場景，幫助“知未病，治未病”，提高居民健康管理意識，助力中醫(yī)藥預防保健事業(yè)。預防疾病，為什么要從中醫(yī)體質辨識開始？山西智能中醫(yī)體質辨識儀

體質既稟成于先天，亦關系于后天。體質的穩(wěn)定性由相似的遺傳背景形成，年齡、性別等因素也可使體質表現出一定的穩(wěn)定性。然而，體質的穩(wěn)定性不是確定的，個體在生長壯老的生命過程中，由于受環(huán)境、精神、營養(yǎng)、鍛煉、疾病等內外環(huán)境中諸多因素的影響，會使體質發(fā)生變化。體質只具有相對的穩(wěn)定性，同時具有動態(tài)的可變性。這種特征稱為體質的可調性。鑒于體質的以上兩種特性，調理體質的重點，在于減輕邪盛與正虛體質的偏頗程度，循序漸進，使整體身心狀態(tài)日趨健康，而不是一下徹底改變不良體質。山西智能中醫(yī)體質辨識儀不同體質人群發(fā)病與季節(jié)的變化存在關系嗎？

中醫(yī)有“同病異治，異病同治”的說法，意思是治病要辨清體質，因人而異。中醫(yī)體質辨識旨在為體質辨識及與中醫(yī)體質相關疾病的預防、養(yǎng)生保健、健康管理提供依據，體現了中醫(yī)“治未病”的思想，是“治未病”的有效方法和重要途徑，有利于實施個體化診療，有利于提高國民健康素質，對于預防慢性非傳染性疾病具有現代醫(yī)學所不可替代的重要作用。根據中華中醫(yī)藥學會2009年發(fā)布的《中醫(yī)體質分類與判定》，中醫(yī)體質共分為9種基本類型：平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、瘀血質、氣郁質、 特稟質。不同體質類型在形體特征、生理特征、心理特征、病理反應狀態(tài)、發(fā)病傾向等方面各有特點。

簡單介紹九種中醫(yī)體質的第五種：痰濕質。總體特征：痰濕凝聚，以形體肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現為主要特征。形體特征：體形肥胖，腹部肥滿松軟。常見表現：面部皮膚油脂較多，多汗且黏，胸悶，痰多，口黏膩或甜，喜食肥甘甜黏，苔膩，脈滑。心理特征：性格偏溫和、穩(wěn)重，多善于忍耐。發(fā)病傾向：易患消渴、中風、胸痹等病。對外界環(huán)境適應能力：對梅雨季節(jié)及濕重環(huán)境適應能力差。痰濕質的成因和先天遺傳，或后天吃得太好、太油膩等有關。這種體質的人不少是單位領導，或者是老板，生活安逸，以中年人、男性人群居多，平時偏愛甜食、肉食，喜歡睡覺，不喜歡運動。建議飲食以清淡為原則，適宜食用具有健脾、化痰、除濕功效的食物，少吃肥肉及甜、粘、油膩的食物。多進行戶外活動，堅持體育鍛煉；不要過于安逸、貪戀床榻；節(jié)制大喜大悲，培養(yǎng)業(yè)余愛好，轉移注意力。中醫(yī)體質辨識為你“量體裁衣”。

若某人的體質為單一體質，則直接按照該體質的養(yǎng)生指導進行調治就可以了；但是，由于大多數人是復合質，如陽虛質與陰虛質并存，氣虛質與血瘀質并存，甚至在有的人身上會同時出現7、8種偏頗體質，這時就要將多種體質的調護建議結合起來指導自己的養(yǎng)生。在調理復合體質時，要以得分比較高的體質為重點，兼顧調理另外一兩種次要的偏頗體質，并借鑒平和質的養(yǎng)生指導改正自身不良生活、工作習慣，以達到良好的身心健康狀態(tài)。比如，當陽虛質和陰虛質并存時，陽虛質主張多食熱性食物，陰虛質則忌食溫熱，這樣的情況往往引起人們的困惑；此刻，我們首先要理解人體陽虛和陰虛并存是常見的，這時飲食上可以以平性食物為主，溫性涼性食物均可適量進食，陽虛分值偏高的人可適量多食偏溫熱性食物，陰虛分值偏高的人則可適量多食偏寒涼性食物，但數量要以自己舒適為度。還有濕熱質與氣虛質并存的體質，濕熱質主張大量運動，氣虛質不耐勞累，這時進行調護要因人而異，循序漸進，適度為宜；再如若是有膝關節(jié)疾病的人，同樣是運動，此類人就要避免從事爬樓梯、爬山等加重膝關節(jié)負擔的運動。遇到該種情況，拿到中醫(yī)體質報告后，及時向相關醫(yī)生咨詢適宜自身情況的調體方法，是十分重要的。中醫(yī)體質分為幾種呢？山西智能中醫(yī)體質辨識儀

自然環(huán)境與中醫(yī)體質的關系是什么？山西智能中醫(yī)體質辨識儀

中醫(yī)體質辨識注重對人體精、氣、神的綜合把握，是中醫(yī)整體觀念在體質判斷方面的體現。所謂中醫(yī)整體觀念，一是指人體是以五臟為中心，通過經絡系統，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織***聯系成的有機整體，并通過精、氣、血、津液的作用，完成機體統一的機能活動；另一方面，它強調人與外界環(huán)境的整體性——包括人與空氣、飲食、水、四時氣候、地域等自然環(huán)境因素密切聯系的統一性，以及人的心理、行為、語言與社會環(huán)境因素融為一體、不可分割的整體性。整體觀念指導下的中醫(yī)體質辨識，一是強調體質構成的整體性，重視內外環(huán)境相統一。個體體質是在后天生長、發(fā)育過程中，與外界環(huán)境相適應而形成的個體特征，即人與社會的統一、人與自然的統一，充分體現出了中醫(yī)“形神合一”、“天人合一”的內涵和外延。二是強調體質的調理要遵循整體原則。先天方面，提倡優(yōu)生優(yōu)育，父母應努力為下一代的體質打下良好的基礎；后天方面，生命個體形成后，中醫(yī)顧護先后天脾腎等臟腑氣血，從神志、運動、飲食、起居、環(huán)境等諸多方面進行整體調理，以獲得較好的調護效果。山西智能中醫(yī)體質辨識儀