概括的講,中醫(yī)體質(zhì)是指一個人(生命個體)精、氣、神的總和。中醫(yī)認(rèn)為,體質(zhì)是人體生命過程中,在先天稟賦與后天獲得的基礎(chǔ)上所形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)(精)、生理功能(氣)和心理狀態(tài)(神)方面綜合的、相對的固有特質(zhì)。是人類在生長、發(fā)育過程中所形成的與自然、社會環(huán)境相適應(yīng)的人體個性特征,表現(xiàn)為形態(tài)結(jié)構(gòu)、功能代謝以及對外界刺激等方面的個體差異性,對某些病因和疾病的易感性,以及疾病傳變轉(zhuǎn)歸中的某種傾向性。這種體質(zhì)特點會或隱或現(xiàn)地體現(xiàn)于健康和疾病過程之中。究竟什么是中醫(yī)體質(zhì)?福建中醫(yī)體質(zhì)辨識-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀

中醫(yī)五行觀念將一年的季節(jié)變換總體分為春、夏、長夏、秋、冬五個階段,每個階段自然界的氣候特點各不相同,被稱為“主氣”,春季主氣為風(fēng),夏為暑,長夏為濕,秋為燥,冬為寒,統(tǒng)稱“五氣”。人與自然界息息相關(guān),自然環(huán)境的變化直接或間接地影響著人類生命活動,當(dāng)自然界五氣的強度太過或不及、非時而至、以及遇到稟賦對某種氣候的耐受力較差之人時,五氣便會變?yōu)閷?dǎo)致疾病產(chǎn)生的“五邪”,引起對應(yīng)人群發(fā)病。所以,中醫(yī)“天人相應(yīng)”的健康養(yǎng)生理念提出,人要維持健康,必須隨自然條件的變遷而不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié),以順應(yīng)其生存環(huán)境的變化規(guī)律,保持機(jī)體生理活動的平衡協(xié)調(diào)。人體體質(zhì)的差異導(dǎo)致了對外界氣候和環(huán)境的適應(yīng)性有所不同。一般來說,平和質(zhì)的人對氣候和環(huán)境的適應(yīng)性較強,而體質(zhì)有偏頗的人,則對某些氣候、環(huán)境的適應(yīng)性比較差,其具體表現(xiàn),隨各人體質(zhì)類型的不同,也是各有側(cè)重。山西國產(chǎn)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例偏頗體質(zhì)與疾病的發(fā)生存在聯(lián)系嗎?

運動是維持和促進(jìn)人體健康的基本因素。適度的勞動或體育鍛煉,可以強壯筋骨肌肉,通利關(guān)節(jié),順暢氣機(jī),調(diào)和氣血陰陽,增強臟腑的動能活動及人體抗御病邪的能力。然而,過度的運動和勞累,則對人體的體質(zhì)有不良影響:一方面,過度勞倦易損傷筋骨肌肉,消耗氣血陰陽,致使臟腑精氣不足,功能減退,形成氣虛、陽虛、陰虛、特稟等虛性體質(zhì)。另一方面,不當(dāng)?shù)捏w育鍛煉可致機(jī)體肌肉發(fā)育過度緊實,反而會阻礙局部乃至全身的氣血運行與經(jīng)絡(luò)通暢,久之可產(chǎn)生氣郁、血瘀等實性體質(zhì)。因此,運動量要以適度為宜,忌太過與不及;運動時不但要鍛煉形體,更應(yīng)注重對精、氣、神的修養(yǎng);同時,需持之以恒才能達(dá)到改善偏頗體質(zhì)的目的。
簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第一種:平和質(zhì)??傮w特征:陰陽氣血調(diào)和,以體態(tài)適中、面色紅潤、精力充沛等為主要特征。形體特征:體形勻稱健壯。常見表現(xiàn):面色、膚色潤澤,頭發(fā)稠密有光澤,目光有神,鼻色明潤,嗅覺通利,唇色紅潤,不易疲勞,精力充沛,耐受寒熱,睡眠良好,胃納佳,二便正常,舌色淡紅,苔薄白,脈和緩有力。心理特征:性格隨和開朗。發(fā)病傾向:平素患病較少。對外界環(huán)境適應(yīng)能力:對自然環(huán)境和社會環(huán)境適應(yīng)能力較強。不同體質(zhì)的形體特征有哪些?

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第四種:陰虛質(zhì)。總體特征:陰液虧少,以口燥咽干、手足心熱等虛熱表現(xiàn)為主要特征。 形體特征:體形偏瘦。 常見表現(xiàn):手足心熱,口燥咽干,鼻微干,喜冷飲,大便干燥,舌紅少津,脈細(xì)數(shù)。 心理特征:性情急躁,外向好動,活潑。 發(fā)病傾向:易患虛勞、失精、不寐等??;感邪易從熱化。對外界環(huán)境適應(yīng)能力:耐冬不耐夏;不耐受暑、熱、燥邪。陰虛質(zhì)者由于陽氣偏亢,不宜進(jìn)行劇烈運動,應(yīng)避免大強度、大運動量的鍛煉形式,避免在炎熱的夏天或悶熱的環(huán)境中運動,以免出汗過多,損傷陰液。平和體質(zhì)應(yīng)如何調(diào)護(hù)養(yǎng)生?福建中醫(yī)體質(zhì)辨識-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀
中醫(yī)體質(zhì)辨識,讓養(yǎng)生更健康!福建中醫(yī)體質(zhì)辨識-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀
人為天地之靈,我們的身體具有很好的自我感知能力,并能針對出現(xiàn)的功能失調(diào)開展一定的自我調(diào)節(jié)機(jī)制:比如當(dāng)體內(nèi)陽氣虛弱時,我們會自覺地感到寒冷,并喜歡增衣暖食、臥床休息;陰虛時,身體則將出現(xiàn)口干口渴、尋求飲水的表現(xiàn)。只要順應(yīng)自己的這些基本欲求、適時調(diào)整生活方式——而不是于畏寒時再貪涼飲冷、煩熱時仍進(jìn)食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、緩解體質(zhì)的偏頗程度。這就是俗話所說的“藥補不如食補,食補不如神補”。因此,生命個體的自我調(diào)節(jié)機(jī)制,是達(dá)到身心平和的途徑之一。同時,我們的心態(tài)是否平和飲食是否均衡、運動是否得當(dāng)、環(huán)境是否綠色自然無污染、起居是否規(guī)律等,都掌握在自己手中。所以說我們自己正是維護(hù)體質(zhì)健康的重要的醫(yī)生。福建中醫(yī)體質(zhì)辨識-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀
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