根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),民族識(shí)別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的。在民族特征中,就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之一,是民族共同語(yǔ)言。民族學(xué)理論認(rèn)為,語(yǔ)言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,因而民族識(shí)別首先要考慮所要識(shí)到的對(duì)象共同體,即自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于同一民族的人們是否具有共同語(yǔ)言。而且語(yǔ)言還具有較大的穩(wěn)定性和對(duì)某種強(qiáng)迫同化的穩(wěn)定性,所以把語(yǔ)言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學(xué)性。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。嘉定區(qū)本地服裝服飾銷售廠家現(xiàn)貨

中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中,以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。楊浦區(qū)獨(dú)特服裝服飾銷售銷售電話社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用。

6.按服裝洗水效果來(lái)分類有石磨洗、漂洗、普洗、砂洗、酵素洗、雪花洗服裝等。7.按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)分類01:47給嬰幼兒買(mǎi)衣服,安全等級(jí)你選對(duì)了嗎?關(guān)乎到寶寶的健康A(chǔ)類 是指36個(gè)月以下的嬰幼兒服裝產(chǎn)品的安全標(biāo)準(zhǔn)B類與C類是指兒童或成人的安全標(biāo)準(zhǔn),其中:B類型是可以直接皮膚類的產(chǎn)品;C類是不可直接皮膚的產(chǎn)品材料選擇現(xiàn)代服裝復(fù)雜多樣,可按下面幾個(gè)方面分類:性別年齡特征、服裝序列中應(yīng)用情況、人們活動(dòng)的性質(zhì)、季節(jié)、織物質(zhì)地種類等。按人們活動(dòng)性質(zhì)可分為生活服裝、運(yùn)動(dòng)服裝、工作服裝、***服裝、戲劇服裝等。各種不同服裝品種對(duì)材料的選擇各有其特定的要求。
(2)繡花毛衫:在毛衫上通過(guò)手工或機(jī)械方式刺繡上各種花型圖案。花型細(xì)膩纖巧,絢麗多彩,以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫、素色繡毛衫、彩繡毛衫、絨繡毛衫、絲繡毛衫、金銀絲線繡毛衫等。(3)拉毛毛衫:將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理,使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,穿著輕盈保暖。(4)縮絨毛衫:又稱縮毛毛衫、粗紡羊毛衫,一般都需經(jīng)過(guò)縮絨處理。經(jīng)縮絨后毛衫質(zhì)地緊密厚實(shí)、手感柔軟、豐滿,表面絨毛稠密細(xì)膩,穿著舒適保暖??煞譃橛』?、繡花、貼花、扎花、珠花、盤(pán)花、拉毛、縮絨、鑲皮、浮雕等。

④填料:用以增加服裝厚實(shí)度的保暖材料。經(jīng)常選用比較蓬松的纖維,如棉、羽絨、駱駝毛等。隨著化學(xué)纖維的發(fā)展,質(zhì)輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應(yīng)用。⑤膽料:填料的套件。松散狀的填料是靠膽料來(lái)賦予穩(wěn)定的形態(tài)。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定,一般要求緊密而柔軟,如棉布、聚脂纖維等。民族識(shí)別服飾是人類文化的顯性表征,在民族識(shí)別和民族研究中,服飾也就是重要的依據(jù)和應(yīng)該予以注意的對(duì)象之一,占據(jù)著一個(gè)不可缺的地位。由于各種地理的、歷史的、社會(huì)的原因,世界民族情況十分復(fù)雜,不但種繁類多,而且源流交錯(cuò)。這樣一來(lái),要真正理清每一個(gè)民族發(fā)展的線索,確切掌握每一個(gè)民族的各種情況,甚至為每一個(gè)民族正名,都不是一件容易的事比如說(shuō),主廚頭上所戴的高頂廚師帽。普陀區(qū)獨(dú)特服裝服飾銷售銷售廠
裙遮蓋下半身用的服裝,有一步裙、A字裙、圓臺(tái)裙、裙褲等變化較多。嘉定區(qū)本地服裝服飾銷售廠家現(xiàn)貨
作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之三,是民族的共同經(jīng)濟(jì)生活。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟(jì)生活,是形成現(xiàn)代民族的一個(gè)重要?jiǎng)恿?,在前資本主義時(shí)期所形成的民族共同體,這個(gè)因素相對(duì)地是不發(fā)展的。在中國(guó),這個(gè)問(wèn)題相對(duì)地更加復(fù)雜。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,居住在不同地區(qū)的同一民族,往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上、又由于商品經(jīng)濟(jì)往往極不發(fā)展,許多民族生產(chǎn)出來(lái)的東西要靠漢族等別的民族充當(dāng)中間聯(lián)系人才能進(jìn)行交換。當(dāng)然,對(duì)于居住在同一地域的同一民族來(lái)說(shuō),其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的。嘉定區(qū)本地服裝服飾銷售廠家現(xiàn)貨
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