構(gòu)建讀者社群:通過(guò)社交媒體互動(dòng)(如J.K.羅琳與哈利波特粉絲的長(zhǎng)期對(duì)話)延長(zhǎng)作品生命周期。接受批判性反饋:畢加索面對(duì)“抽象畫(huà)看不懂”的質(zhì)疑時(shí)回應(yīng):“藝術(shù)不是為取悅大眾,而是喚醒沉睡的靈魂。”四、文藝創(chuàng)作的***價(jià)值:超越功利的精神對(duì)話在算法推薦主導(dǎo)的流量時(shí)代,文藝創(chuàng)作更需堅(jiān)守“慢藝術(shù)”的本質(zhì)。它不應(yīng)是迎合市場(chǎng)的快餐,而應(yīng)成為:個(gè)體救贖的出口:如太宰治通過(guò)《人間失格》完成自我剖析社會(huì)變革的催化劑:如《湯姆叔叔的小屋》推動(dòng)美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng);在算法推薦主導(dǎo)的流量時(shí)代,文藝創(chuàng)作更需堅(jiān)守“慢藝術(shù)”的本質(zhì)。高新區(qū)本地文藝創(chuàng)作平臺(tái)
①天賦作為創(chuàng)作能力的先天條件是一種被動(dòng)因素,教習(xí)推動(dòng)著創(chuàng)作能力的形成和發(fā)展,是一種主動(dòng)因素。錢鐘書(shū)說(shuō):“詩(shī)人覓句,如釋子參禪,及其有時(shí)自來(lái),遂快而忘盡日不得之苦,知其至之忽,不知其來(lái)之漸?!?[12]②長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,不僅實(shí)現(xiàn)地推動(dòng)創(chuàng)作能力的形成和發(fā)展,甚至能促使天賦發(fā)生某些改變。③天賦同樣影響著學(xué)習(xí)訓(xùn)練的效果和進(jìn)展的速度。等級(jí)能力:能夠從事創(chuàng)作活動(dòng)。才能:可以成功地從事創(chuàng)作活動(dòng)。天才:可以以其鮮明的**性自由自如地從事創(chuàng)作活動(dòng)。姑蘇區(qū)本地文藝創(chuàng)作平臺(tái)通過(guò)社交媒體互動(dòng)(如J.K.羅琳與哈利波特粉絲的長(zhǎng)期對(duì)話)延長(zhǎng)作品生命周期。

二、西方文學(xué)典型的創(chuàng)造內(nèi)涵:“典型”在希臘文原意是指鑄造用的“模子”,在文學(xué)創(chuàng)作中,“典型”主要是指敘事文學(xué)作品中那種達(dá)到了高度真實(shí)的藝術(shù)形象。特征:一、文學(xué)典型要求現(xiàn)象真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)的統(tǒng)一。文學(xué)描寫(xiě)生活現(xiàn)象的同時(shí)必須揭示和反映生活的本質(zhì),把生活現(xiàn)象和生活本質(zhì)統(tǒng)一起來(lái),才能達(dá)到反應(yīng)生活的高度真實(shí)性,產(chǎn)生真正的文學(xué)典型。二、文學(xué)典型要求現(xiàn)實(shí)真實(shí)和理想真實(shí)統(tǒng)一。文學(xué)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活,但不能只描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活,還要比現(xiàn)實(shí)生活本身更加鮮明、更加突出、更加集中、更加具有統(tǒng)一性。從現(xiàn)實(shí)真實(shí)上升到理想真實(shí),才能塑造典型形象。 [1]
二、作者能量的大小決定創(chuàng)作活動(dòng)的成效。作者先天和后天條件的差異,決定了作者在創(chuàng)作活動(dòng)中能量的高低和文學(xué)作品質(zhì)量的優(yōu)劣。一般而言,寫(xiě)出一部作品并不難,難的是寫(xiě)出大家都公認(rèn)的好作品。作家的能量直接決定著其文學(xué)成就的高低。三、作者的創(chuàng)作個(gè)性決定著創(chuàng)作活動(dòng)的個(gè)人特色。文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格是作者獨(dú)特氣質(zhì)的表現(xiàn),缺乏創(chuàng)造力的作者,只能追隨和模仿別人,不能創(chuàng)作出為人喜歡又有自己風(fēng)格的作品。成為有創(chuàng)造力作者的條件:客觀條件:社會(huì)為作者創(chuàng)造力的發(fā)揮提供良好的條件和機(jī)會(huì)。繪畫(huà):掌握基本的繪畫(huà)技巧,探索色彩和構(gòu)圖的表現(xiàn)力。

一、中國(guó)的境界說(shuō)內(nèi)涵:境界是指文學(xué)創(chuàng)作中通過(guò)實(shí)境和虛境的相互融合造成的能夠引發(fā)人想象和思索的某種藝術(shù)的氛圍、風(fēng)貌和氣韻。特征:1、實(shí)境和虛境的融合。2、實(shí)境提供廣闊的藝術(shù)空間,虛境包含真切而深刻的內(nèi)蘊(yùn)。3、境界要能印發(fā)出讀者的無(wú)窮想象和深入思索。境界創(chuàng)造的兩條途徑:1、寫(xiě)境寫(xiě)境就是比較客觀地描寫(xiě)實(shí)境,通過(guò)對(duì)實(shí)境的描寫(xiě)達(dá)到抒發(fā)主觀情思的目的。即“因景生情”、“由景入情”、“即景會(huì)心”。如《詩(shī)經(jīng)·采薇》中的名句:“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏?!北砻嫔蠈?xiě)景,實(shí)際上是象征,抒發(fā)了一個(gè)歷盡滄桑的征人無(wú)限悲苦的心情。詩(shī)句并無(wú)一處寫(xiě)悲苦,卻處處籠罩著悲苦,這即是寫(xiě)境的比較高境界。 [1]文藝圈:參與文藝活動(dòng),與其他創(chuàng)作者交流,互相啟發(fā)。吳江區(qū)一站式文藝創(chuàng)作咨詢熱線
文學(xué):語(yǔ)言節(jié)奏、修辭手法、敘事結(jié)構(gòu)(如倒敘、多線敘事)是構(gòu)建文本張力的工具。高新區(qū)本地文藝創(chuàng)作平臺(tái)
**作家:法國(guó)的雨果,喬治·桑,英國(guó)的拜倫,雪萊,德國(guó)的荷爾德林,海涅。英國(guó)的華茲華斯,柯?tīng)柭芍?,法?guó)的拉馬丁,夏多布里安,德國(guó)的施萊格爾,諾瓦利斯等。批判現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)涵:批判現(xiàn)實(shí)主義是19世紀(jì)以后,資本主義固有矛盾進(jìn)一步激化,夸張狂熱的空想和呼號(hào)令人生厭,浪漫主義的想象和虛構(gòu)不能滿足作家的需要。人們對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜的觀察和思考,用客觀的目光分析外在世界,研究社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露和批判封建專制和資本主義社會(huì)的腐朽黑暗的一股文學(xué)思潮。高新區(qū)本地文藝創(chuàng)作平臺(tái)
蘇州紅獅子文化創(chuàng)意服務(wù)有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中,一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取,不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度,多年以來(lái)致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),在江蘇省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的商業(yè)口碑,成績(jī)讓我們喜悅,但不會(huì)讓我們止步,殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,和諧溫馨的工作環(huán)境,富有營(yíng)養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于進(jìn)取的無(wú)限潛力,紅獅子供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來(lái),回首過(guò)去,我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的市場(chǎng)氛圍,我們更要明確自己的不足,做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,要不畏困難,激流勇進(jìn),以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家,共同走向輝煌回來(lái)!