繪畫:掌握基本的繪畫技巧,探索色彩和構(gòu)圖的表現(xiàn)力。音樂:學(xué)習(xí)樂理,嘗試創(chuàng)作旋律和和聲,表達情感。3. 主題探索人性:探討人類的情感、欲望、***與和解。社會:關(guān)注社會問題,如貧富差距、環(huán)境保護等。自我:反思自我身份、成長與變化。4. 創(chuàng)作過程構(gòu)思:可以通過頭腦風(fēng)暴、寫日記等方式整理思路。草稿:初步寫作或繪畫,不必追求完美,重在表達。修改:反復(fù)推敲,聽取他人意見,完善作品。5. 分享與交流展覽:通過展覽、演出等形式展示自己的作品。修改:反復(fù)推敲,聽取他人意見,完善作品。常熟參考文藝創(chuàng)作熱線
3、形象塑造的理想化和現(xiàn)實感的統(tǒng)一。人文主義現(xiàn)實主義內(nèi)涵:人文主義現(xiàn)實主義是14-16世紀文藝復(fù)興時期出現(xiàn)在歐洲的以表現(xiàn)個性的人,反映人的現(xiàn)實生活為目的,描寫塵世快樂,人生偉大,展示人的潛能和價值,反對中世紀神學(xué)家的人生觀念的一種文學(xué)現(xiàn)象。**作家:意大利的薄伽丘、法國的拉伯雷、西班牙的塞萬提斯和英國的喬叟、莎士比亞等。特點:1、模仿自然、追求真實2、現(xiàn)實與理想結(jié)合新古典主義內(nèi)涵:新古典主義是指17、18世紀,封建社會像資本主義社會過渡時期在歐洲出現(xiàn)的以古希臘、羅馬的文學(xué)創(chuàng)作為典范,又繼承文藝復(fù)興時期人文主義現(xiàn)實主義者反對中世紀經(jīng)院哲學(xué)和宗教教義傳統(tǒng)的一股文學(xué)思潮。蘇州智能化文藝創(chuàng)作熱線社會變革的催化劑:如《湯姆叔叔的小屋》推動美國廢奴運動;
文學(xué)創(chuàng)作是以語言文字為媒介的精神生產(chǎn)活動,包含作家對生命的審美體驗及藝術(shù)加工過程 [1]。其創(chuàng)作素材源自客觀現(xiàn)實生活與主觀記憶的雙重源泉,需通過藝術(shù)提煉形成典型形象 [3-4]。創(chuàng)作者需具備審美發(fā)現(xiàn)能力與媒介傳達能力 [1]。該活動包含材料整合、形式構(gòu)建與藝術(shù)傳達等要素,創(chuàng)作過程涉及形象思維與情感體驗的交織 [8]。作家通過獨特語言風(fēng)格表現(xiàn)審美意象,將現(xiàn)實真實升華為藝術(shù)真實?,F(xiàn)代創(chuàng)作呈現(xiàn)多元化特征,涵蓋魔幻現(xiàn)實主義、存在主義文學(xué)等范式 [1],并逐步融入人工智能輔助創(chuàng)作等新型模式 [17-18]。
特點:1、反對現(xiàn)實主義,提倡非理性2、關(guān)注精神生活,強調(diào)內(nèi)心體驗3、表達復(fù)雜性感受、進行實驗性創(chuàng)作 [1]后現(xiàn)代主義背景:后現(xiàn)代主義文學(xué)類型是后工業(yè)社會的必然產(chǎn)物,科技和信息的極度發(fā)達,文化的大眾化和商品化帶來的是文化主體的消失。高雅文化與通俗文化,純文學(xué)與俗文學(xué)的界限基本消失,主體尷尬地處于緘默無言的“耗盡”式的痛苦狀態(tài)。內(nèi)涵:后現(xiàn)代主義指的是第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)在歐美,并在20世紀70年代進一步興盛的一種文學(xué)現(xiàn)象。后現(xiàn)代主義包含許多流派:荒誕派戲劇、法國新小說、存在主義文學(xué)、黑色幽默等。短視頻創(chuàng)作者需適應(yīng)抖音的15秒節(jié)奏,小說家需考慮紙質(zhì)書與電子書的閱讀體驗差異。
三個階段一、積累階段內(nèi)涵:文學(xué)創(chuàng)作的積累階段就是為創(chuàng)作準備原始的材料或素材,作者把現(xiàn)實生活中所見所聞,所感所思源源不斷地積存到頭腦中。 [1]類型:1、表象積累2、情感積累3、思想積累4、直接積累5、間接積累6、有意識積累7、無意識積累二、構(gòu)思階段內(nèi)涵:構(gòu)思是指產(chǎn)生在某種內(nèi)心心理驅(qū)動的作用下,作家在頭腦中構(gòu)思出具體的,活生生的,完整的藝術(shù)形象體系。特點:構(gòu)思活動總是處于一種凝思冥想之。陳中,需要保持“虛靜”的心態(tài)和高度專注。構(gòu)思有時候要經(jīng)歷很長時間,特別是構(gòu)思鴻篇巨制。據(jù)說,歌德構(gòu)思《浮士德》前后經(jīng)過60年之久,羅曼羅蘭對《約翰克里斯朵夫》的構(gòu)思用了20年,陳運和出版《中國三代**長詩集》從1996年長詩《**頌》出版,到孫中山、**、**三**詩合集2008年出版也花了14年。創(chuàng)作需兼顧“小我”與“大我”,在個人敘事中嵌入價值。常熟參考文藝創(chuàng)作熱線
建立靈感庫:用筆記、語音備忘錄、圖像收藏等方式記錄碎片化靈感。常熟參考文藝創(chuàng)作熱線
特征:1、靈感的來去不以人的意志為轉(zhuǎn)移,“來不可遏,去不可止”是靈感的***特征之一。2、靈感發(fā)生時常在作家苦思冥想中斷的時候。3、靈感到來時總是與高度亢奮的情緒相伴隨。來源:靈感起始于一種充盈的內(nèi)心狀態(tài),這充盈的內(nèi)心狀態(tài)來自作家生活積累和藝術(shù)探索,靈感既不是來自神授也不是來自天才,取決于作家長期生活的積累和艱苦的藝術(shù)探索。清代文論家袁守定說:“得之在俄頃,積之在平日”正道出了靈感與作家努力的關(guān)系。文學(xué)創(chuàng)作的整體特征一、合目的和無目的二、物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造三、作者創(chuàng)造和讀者創(chuàng)造 [1]文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗常熟參考文藝創(chuàng)作熱線
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