奉賢區(qū)國產(chǎn)城市公共空間24小時服務(wù)

各類公共空間承載著諸如交通、交往、休憩、散步、觀賞、健身、娛樂、餐飲、展示、教化、節(jié)慶等多種功能。多種人群，多種活動，多種事件，多種故事的匯聚生成了場所的活力，這就是公共空間的魅力所在。閱讀城市、體驗(yàn)城市的本地居民和外來觀光者都會優(yōu)先公共空間來享受人生、享受幸福。但是，有些城市公共空間特別是廣場，占地很大，功能卻單一，沒有人群聚集，沒有事件發(fā)生，除了放放風(fēng)箏外，很少有人光顧，花費(fèi)了大量資金卻缺失活力。城市公共空間是指城市中供公眾使用的開放區(qū)域，這些空間通常不屬于私人所有，旨在促進(jìn)社區(qū)互動、文化交流。奉賢區(qū)國產(chǎn)城市公共空間24小時服務(wù)

南宋時的臨安(今杭州)的手工業(yè)、商業(yè)十分發(fā)達(dá)．各種官私店鋪遍布全城坊巷，形成分行業(yè)集中營業(yè)的行業(yè)街市。與商業(yè)相適應(yīng)的各種服務(wù)行業(yè)如酒樓、茶館、客棧、瓦子、浴室等也同步發(fā)展，成為臨安商業(yè)網(wǎng)的重要組成部分。城鎮(zhèn)出現(xiàn)商業(yè)區(qū)是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步促進(jìn)商業(yè)區(qū)的發(fā)展。在西方，歐洲在工業(yè)**開始以后．城市發(fā)展迅速，出于改善城市衛(wèi)生、防火安全和建筑管理的需要，出現(xiàn)了城市分區(qū)的思想。**早規(guī)定城市分區(qū)建設(shè)的是1894年德國法蘭克福(Frankfurt)，將城市分為工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)與混建區(qū)。其后在各國的城巾建設(shè)和規(guī)劃中也開始采用商業(yè)區(qū)的規(guī)劃概念和手法。楊浦區(qū)品牌城市公共空間一體化商業(yè)街區(qū)、市集等空間通過聚集人流、促進(jìn)消費(fèi)，推動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

這些半公共空間會實(shí)施比外面較嚴(yán)厲的規(guī)定，譬如針對衣著、交易、行乞、廣告、宣傳、操控溜冰鞋、滑板及攝位車等。公共空間與私人空間的典型差異，可從坐在一張公眾長椅，與坐在一家街頭咖啡廳的座位的比較分辨出來：①前者人們不用花費(fèi)使用長椅；后者人們涉及購買行為。前者時間是不受限制的（縱然或會觸犯流浪罪或街頭滯留罪法例）；后者人們須在一定時間間隔內(nèi)消費(fèi)。②前者人們準(zhǔn)許自攜食品和飲品（或會受到酗酒法例限制）進(jìn)食；后者這種行為通常是禁止的。③前者一般不對衣著作管制；后者咖啡廳可以制定關(guān)于衣著的要求（譬如禁止穿拖鞋進(jìn)入）。

生態(tài)友好城市公共空間是維護(hù)城市生態(tài)環(huán)境和市民大眾實(shí)現(xiàn)“詩意地棲居”理想的有力保障。但是在一些城市發(fā)展中，盲目追求GDP，片面追求領(lǐng)導(dǎo)任期政績，以致對破壞自然生態(tài)、污染環(huán)境的惡行懲治不力。許多所謂的“天災(zāi)”實(shí)際上都與“***”有關(guān)。為此，必須將環(huán)境友好、生態(tài)優(yōu)先的戰(zhàn)略原則貫徹到城市公共空間建設(shè)的始終。建議在城市規(guī)劃中切實(shí)做好環(huán)境保護(hù)及相關(guān)基礎(chǔ)工程的專項(xiàng)內(nèi)容；對任何重大建設(shè)項(xiàng)目在規(guī)劃設(shè)計的同時就進(jìn)行環(huán)境影響分析與評估；鼓勵居民參與公共空間設(shè)計與管理，如柏林的“臨時使用”計劃，允許市民申請閑置空間進(jìn)行短期改造。

城市公共空間是指城市或城市群中，在建筑實(shí)體之間存在著的開放空間體，是城市居民進(jìn)行公共交往，舉行各種活動的開放性場所，其目的是為廣大公眾服務(wù)。城市公共空間主要包括山林、水系等自然環(huán)境，還有人為建造的公園、道路停車場等。 從根本上說，城市公共空間是市民社會生活的場所，是城市實(shí)質(zhì)環(huán)境的精華、多元文化的載體和獨(dú)特魅力的源泉。公共空間建設(shè)的整體質(zhì)量直接影響到城市的綜合競爭力和大眾的滿意度，因此，城市決策者、建設(shè)者和使用者無不對其給予特別關(guān)注。當(dāng)路側(cè)綠帶寬度不超過8米（含8米）且位于道路紅線范圍內(nèi)時，應(yīng)計入道路廣場用地內(nèi)。黃浦區(qū)常見城市公共空間服務(wù)熱線

廣場內(nèi)應(yīng)設(shè)置電話亭、飲水器、標(biāo)志牌、垃圾箱、座椅（凳）和燈光照明等設(shè)施；奉賢區(qū)國產(chǎn)城市公共空間24小時服務(wù)

公共藝術(shù)的名稱及概念，主要源自于一些發(fā)達(dá)國家自20世紀(jì)60年代以來藝術(shù)的社會實(shí)踐。公共藝術(shù)在國內(nèi)的緣起，則是國家**開放以來實(shí)施的城市化、市場化及國際化的快速演進(jìn)，“城市形象塑造”、“城市營銷”概念的興起，大規(guī)模的城市規(guī)劃、城市改造以及環(huán)境與景觀設(shè)計的普遍需求。廣場型的城市公共空間包括廣場、公園、停車場等，具有“靜”與“終”的特質(zhì)，也是人們停留下來，在其中進(jìn)行活動時間較長的公共空間。而現(xiàn)代城市中的廣場和公園的“迷你化”，便是高密度的城市中心滿足市民公共活動需求的見證。奉賢區(qū)國產(chǎn)城市公共空間24小時服務(wù)

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