松江區(qū)現(xiàn)代城市公共空間圖片

社會(huì)價(jià)值中國(guó)人的公共場(chǎng)所60年來(lái)歷經(jīng)流變，從“公家空間”，到“公用空間”，再到“公共空間”的初步萌芽。我們開(kāi)始明白，真正意義上的公共空間，不在于其規(guī)模之大小，而在于其是否以人為本，服務(wù)于公眾生活，不只是***表達(dá)的工具。公共空間而按照哈貝馬斯的說(shuō)法，公共空間的涵義更加***，它是指“***權(quán)力之外，作為民主***基本條件的公民自由討論公共事務(wù)、參與***的活動(dòng)空間”。他強(qiáng)調(diào)，在公共空間內(nèi)，公民間的交往是以閱讀為中介、以交流為中心、以公共事務(wù)為話題的“公共交往”。顯然，當(dāng)前的公共空間距離哈貝馬斯描述的“公共空間”還相去甚遠(yuǎn)，公共空間的發(fā)展之路仍是任重道遠(yuǎn)。社交互動(dòng)：公共空間為人們提供了相聚和交流的場(chǎng)所，促進(jìn)了社區(qū)的凝聚力。松江區(qū)現(xiàn)代城市公共空間圖片

創(chuàng)新設(shè)計(jì)在我國(guó)城市公共空間建設(shè)中，追風(fēng)逐浪的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。世紀(jì)廣場(chǎng)熱、新天地?zé)?、微縮景園熱、大草坪熱、大樹(shù)進(jìn)城熱等曾經(jīng)盛行一時(shí)，在各地城鎮(zhèn)都能找到巴黎凱旋門、北京***、圣彼得堡冬宮和華盛頓國(guó)會(huì)大廈等粗糙低劣的仿制品。這種不研究創(chuàng)造本土特色的城市建筑文化，卻盲目克隆外國(guó)外地成果的行為是沒(méi)有前途的，其所復(fù)制的東西因缺失文化價(jià)值，早晚會(huì)遭到被拆除的命運(yùn)。有人說(shuō)，當(dāng)前中國(guó)人的仿制能力已從工業(yè)產(chǎn)品發(fā)展到城市和城區(qū)，是有一定根據(jù)的。在我國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，在各行各業(yè)都在將“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)化為“中國(guó)創(chuàng)造”的奮斗中，我們的城市公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)也必須擺脫桎梏，走創(chuàng)新之路，用實(shí)際行動(dòng)支持原創(chuàng)現(xiàn)代空間和建筑走向全國(guó)、走向世界。閔行區(qū)常見(jiàn)城市公共空間聯(lián)系人它承載著基本的交通、休閑功能，更是社會(huì)關(guān)系構(gòu)建、文化傳播和公共生活發(fā)生的場(chǎng)景。

關(guān)注民生加強(qiáng)城市公共空間建設(shè)，是城**匯聚民心，體恤民情，為民積德行善的大好事、大實(shí)事，市民大眾的愛(ài)市意識(shí)和公共意識(shí)往往因這些善舉而逐漸增強(qiáng)。當(dāng)公共空間品質(zhì)不高，配置不公，供應(yīng)不足時(shí)，容易引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)，犯罪率上升。一種并不難覓的現(xiàn)象是：許多城市中風(fēng)光秀麗的公園、綠地常被**機(jī)關(guān)、迎賓館及高爾夫球場(chǎng)等占據(jù)。有些高大的辦公樓和宏偉的前庭廣場(chǎng)，只能使平民百姓望而怯步。風(fēng)景名勝區(qū)、旅游圣地也常見(jiàn)什么中心、基地的特殊用地。可喜的是，如今許多被少數(shù)單位占據(jù)的用地陸續(xù)回歸為真正的公共空間，如北京天壇公園等。

城市公共空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)在本質(zhì)上屬于城市設(shè)計(jì)范疇，需要作城市設(shè)計(jì)，其目的是創(chuàng)造功能良好、城市空間有特色的環(huán)境。城市公共空間的重點(diǎn)是城市中心、干道、廣場(chǎng)和公共綠地。城市商業(yè)城市商業(yè)商業(yè)活動(dòng)是城市的重要功能之一，居民購(gòu)買日常生活用品如糧食、蔬菜、食品、家具、衣物及雜貨等，是有規(guī)律的活動(dòng)，早在農(nóng)業(yè)與手工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)已有發(fā)展，形成了零售和批發(fā)的集市貿(mào)易，并在城鎮(zhèn)出現(xiàn)了市場(chǎng)、商店和商業(yè)街。古代中國(guó)唐代的長(zhǎng)安在城區(qū)布置供商業(yè)貿(mào)易集中活動(dòng)的西市與東市。宋初東京汴梁仍承襲漢唐舊制設(shè)市場(chǎng)，但隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到北宋后期城鎮(zhèn)出現(xiàn)廠商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)和商業(yè)街，從名畫(huà)《清明上河圖》可看出當(dāng)時(shí)的汴梁街市的繁榮景象。上海南京路步行街通過(guò)品牌展示、文化活動(dòng)，成為城市商業(yè)與旅游的地標(biāo)。

在城市公共空間建設(shè)中，要積極倡導(dǎo)與實(shí)踐人性化設(shè)計(jì)理念，戮力創(chuàng)建人性場(chǎng)所：尺度宜人，設(shè)施完善，通達(dá)便利，供人自由平等享受；一般不需要“宏大敘事”，而是處處為普通人的普通事著想，夏可乘涼，冬可納陽(yáng)，坐有椅凳，行有甬道，賞有風(fēng)景，娛有場(chǎng)地，一切皆為使用者的舒適和愜意。這樣的公共空間建的越多越好。北京市天壇南門外的安樂(lè)林公園本是一座禪寺的綠地，現(xiàn)已成為附近居民區(qū)普通百姓的休閑天堂。這里沒(méi)有幾何構(gòu)圖，只有人性細(xì)部，樹(shù)蔭濃密，空氣清新，滿園洋溢著恬靜安逸?，F(xiàn)實(shí)中，小而親、小而美的人性場(chǎng)所比大而冷漠的曠地更受公眾歡迎。文化活動(dòng)：許多公共空間會(huì)舉辦文化活動(dòng)、藝術(shù)展覽和節(jié)慶活動(dòng)，為城市增添了文化氛圍。上海質(zhì)量城市公共空間一體化

結(jié)合兒童游樂(lè)區(qū)、老年健身區(qū)、青年社交區(qū)，如哥本哈根的“超級(jí)公園”（Superkilen）。松江區(qū)現(xiàn)代城市公共空間圖片

在遠(yuǎn)離首都***心臟的地方，宏偉的廣場(chǎng)暫時(shí)還難以復(fù)制。*****功能的載體，于是被各式各樣的“禮堂”所取代。甚至在偏遠(yuǎn)落后的鄉(xiāng)村，頂上一顆碩大紅五星的禮堂也并不少見(jiàn)。工人、農(nóng)民、學(xué)生在勞作之余，“集中”成了他們?nèi)粘Ｉ畹囊豁?xiàng)重要儀式，內(nèi)容主要為聆聽(tīng)比較高指示、傳達(dá)**精神、譴責(zé)修正主義和**等等。公用空間公用空間：長(zhǎng)短椅公園里的百姓生活1978年之后，自上而下的*****越來(lái)越少，廣場(chǎng)和禮堂里的***儀式也慢慢從普通老百姓的生活中褪去。**空間逐漸擁有一定的自主性，成為“公用空間”，比如城市里的公園開(kāi)始重新活躍起來(lái)。很多在**期間遭到破壞乃至關(guān)閉的公園，再次出現(xiàn)在人們的視野之中，例如北京市的北海公園、景山公園于1971年2月關(guān)閉，1978年3月重新開(kāi)放。對(duì)于大部分老百姓來(lái)說(shuō)，他們成群聚集在公園里，不再是為了某種事先規(guī)劃的***活動(dòng)，而純粹是個(gè)人化的散步聊天、唱歌跳舞、交友戀愛(ài)。松江區(qū)現(xiàn)代城市公共空間圖片

上海古地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司是一家有著先進(jìn)的發(fā)展理念，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，在發(fā)展過(guò)程中不斷完善自己，要求自己，不斷創(chuàng)新，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更多挑戰(zhàn)的活力公司，在上海市等地區(qū)的建筑、建材中匯聚了大量的人脈以及**，在業(yè)界也收獲了很多良好的評(píng)價(jià)，這些都源自于自身的努力和大家共同進(jìn)步的結(jié)果，這些評(píng)價(jià)對(duì)我們而言是比較好的前進(jìn)動(dòng)力，也促使我們?cè)谝院蟮牡缆飞媳３謯^發(fā)圖強(qiáng)、一往無(wú)前的進(jìn)取創(chuàng)新精神，努力把公司發(fā)展戰(zhàn)略推向一個(gè)新高度，在全體員工共同努力之下，全力拼搏將共同古地供應(yīng)和您一起攜手走向更好的未來(lái)，創(chuàng)造更有價(jià)值的產(chǎn)品，我們將以更好的狀態(tài)，更認(rèn)真的態(tài)度，更飽滿的精力去創(chuàng)造，去拼搏，去努力，讓我們一起更好更快的成長(zhǎng)！