崇明區(qū)質(zhì)量城市公共空間平臺

在北歐國家，如挪威、瑞典及芬蘭，根據(jù)一項名為“allemansr?tten”（所有人的權(quán)利，everyone's-right）的法規(guī)，所有自然區(qū)視為公共空間。**國家的齋戒月內(nèi)，人們在外面的公共空間飲食往往是不獲接受的。公共空間是不少廉價旅游游客和流浪者的熱點，尤其是一些環(huán)境舒適的地方，譬如有瓦遮頭，應天氣提供冷暖氣服務(wù)的購物中心。爭議正當社會普遍認為，所有人有權(quán)進入及使用公共空間，而私人空間會有所限制，學術(shù)界開始關(guān)注公共空間如何設(shè)法排斥某些群體，特別是流浪漢和青少年。有效的公共空間設(shè)計需要考慮多種因素，包括可達性、安全性、舒適性和可持續(xù)性。崇明區(qū)質(zhì)量城市公共空間平臺

社會價值中國人的公共場所60年來歷經(jīng)流變，從“公家空間”，到“公用空間”，再到“公共空間”的初步萌芽。我們開始明白，真正意義上的公共空間，不在于其規(guī)模之大小，而在于其是否以人為本，服務(wù)于公眾生活，不只是***表達的工具。公共空間而按照哈貝馬斯的說法，公共空間的涵義更加***，它是指“***權(quán)力之外，作為民主***基本條件的公民自由討論公共事務(wù)、參與***的活動空間”。他強調(diào)，在公共空間內(nèi)，公民間的交往是以閱讀為中介、以交流為中心、以公共事務(wù)為話題的“公共交往”。顯然，當前的公共空間距離哈貝馬斯描述的“公共空間”還相去甚遠，公共空間的發(fā)展之路仍是任重道遠。閔行區(qū)現(xiàn)代城市公共空間24小時服務(wù)綠化：增加植被和自然元素，提升空間的美觀和生態(tài)價值。

反對**和“形象工程”，重視生態(tài)和實用功能，盡力保護建設(shè)地塊內(nèi)的原生態(tài)自然環(huán)境（或可進一步綠化），嚴加管制填溝、挖山等行為；重視城市主導風向上風向的氧源森林及向城市中心輸氧通廊的建設(shè)；如有條件，可借鑒紐約中央公園的經(jīng)驗，將棚戶區(qū)拆遷后的土地，辟建為大型森林公園綠地。協(xié)調(diào)自然，優(yōu)化生態(tài)空間，是健康城市、宜居城市的基本構(gòu)成條件。功能齊全城市公共空間總的發(fā)展趨勢是功能多樣化、形態(tài)多元化，只有適應于不同使用需求的多樣性，才能為使用者提供多種選擇的機會。

現(xiàn)狀受惠于經(jīng)濟的騰飛，大到人口上千萬的大都市，小到幾千人的村鎮(zhèn)，形形**的“新廣場”在中國大地遍地開花。或叫“人民廣場”，或叫“市民中心”、“城市廣場”，不一而足。好像一場新時期的躍進比賽，它們的規(guī)模一個比一個巨大?！靶聫V場”然而，這些地理名詞上的“公共空間”，與公眾活動大多數(shù)處于割裂狀態(tài)。一方面，其***功能弱化，不再像過去那樣頻繁承擔浩大***活動。另一方面，公眾自發(fā)的文化、休閑活動也很少在這些空間上演，更別說公共表達了。無可否認的是，這些廣場彌補了中國城市缺少公共空間的遺憾，卻大多流于政績工程、形象工程，與民眾的日常生活無關(guān)。廣場內(nèi)應設(shè)置電話亭、飲水器、標志牌、垃圾箱、座椅（凳）和燈光照明等設(shè)施；

公共空間：期待從網(wǎng)絡(luò)走進現(xiàn)實。從1990年代開始，“商業(yè)”成為中國社會的主流大潮，所有的東西都要為之讓步，包括曾經(jīng)**為神圣的廣場和禮堂。不消說，各式各樣的禮堂早已褪去了***的功用，尚有利用價值的，變成了歌舞廳、錄像廳、展覽館，而小城鎮(zhèn)的禮堂大多在歲月的風雨中日漸衰敗，終至坍塌。就連***廣場，商業(yè)的身影也隨處可見。國家引導并培育了人們對商業(yè)的熱愛，人們的公共意識也在同步消退。在**開放之初，非常多普普通通的中國人都在思考“中國向何處去”這樣嚴肅的問題，人們都退回了屬于各自的領(lǐng)地，這樣的問題甚至連知識分子也很少有人真正關(guān)心了。自然景觀融合，提供散步、騎行、野餐等低強度活動，強調(diào)舒適性與可達性。青浦區(qū)品牌城市公共空間聯(lián)系人

通過AR導航、互動裝置增強體驗，如倫敦的“智能廣場”項目。崇明區(qū)質(zhì)量城市公共空間平臺

要充分認識到，這一系統(tǒng)不是可有可無的，不是在建筑實體定位定型后隨意用其填補空白的。城市公共空間系統(tǒng)的總規(guī)模約占城市總建設(shè)用地的一半，它對城市環(huán)境建設(shè)、社會經(jīng)濟文化發(fā)展和公眾生活質(zhì)量提高的影響作用，可謂舉足輕重。因此，必須從整體上，從宏觀、中觀和微觀上把握好公共空間系統(tǒng)的規(guī)劃與建設(shè)。建議將各類城市法定規(guī)劃及歷史文化名城規(guī)劃、旅游建設(shè)規(guī)劃中關(guān)于公共空間的內(nèi)容整合為專項或?qū)Ｆ?，結(jié)合城市、城區(qū)的性質(zhì)、規(guī)模和用地分配，做好城市公共空間的整體布局，在定性、定位、定量、定形上實現(xiàn)公共空間的網(wǎng)絡(luò)化。如廣州市一項步行系統(tǒng)規(guī)劃提出，要在全市建成11 條總長約145 公里富有特色的步行生態(tài)連廊，串連起該市各個自然生態(tài)及歷史文化區(qū)。崇明區(qū)質(zhì)量城市公共空間平臺

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