松江區(qū)常見(jiàn)城市公共空間聯(lián)系人

公家空間在1949年以前，宏大的公家空間（*****的場(chǎng)所）十分罕見(jiàn)，縱有一些公共表達(dá)的活動(dòng)，大街是更加常見(jiàn)的場(chǎng)所，如1919年的五四運(yùn)動(dòng)、1947年的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)**。這一切在1949年得到了徹底改變。建國(guó)前后，隨著**被確定為****的落腳點(diǎn)，***城樓和廣場(chǎng)的修繕和擴(kuò)建的破土動(dòng)工，浩大的工程之后，在原來(lái)的帝王宮殿之前，赫然出現(xiàn)了一座舉世無(wú)雙的巨大廣場(chǎng)—***廣場(chǎng)。***廣場(chǎng)各大建筑布局示意圖在首都的規(guī)劃問(wèn)題上，蘇聯(lián)****終戰(zhàn)勝了梁思成等本土學(xué)者。***廣場(chǎng)附近拆舊建新的規(guī)模越來(lái)越大，更多宏大建筑矗立起來(lái)，如人民大會(huì)堂、英雄紀(jì)念碑、國(guó)家博物館、***紀(jì)念堂等等。連同修飾一新的***城樓，這里成了整個(gè)國(guó)家的“公共空間”，見(jiàn)證了60年以來(lái)每一次的重大***活動(dòng)，例如開(kāi)國(guó)大典、國(guó)慶閱兵、**時(shí)期的紅衛(wèi)兵大串聯(lián)、大接見(jiàn)等。這里是中國(guó)人“公共空間”的典型，所有的活動(dòng)都是有組織、目標(biāo)明確的，公共表達(dá)也是整齊劃一的。確保輪椅、嬰兒車等通行，如東京澀谷站的無(wú)障礙通道設(shè)計(jì)。松江區(qū)常見(jiàn)城市公共空間聯(lián)系人

南宋時(shí)的臨安(今杭州)的手工業(yè)、商業(yè)十分發(fā)達(dá)．各種官私店鋪遍布全城坊巷，形成分行業(yè)集中營(yíng)業(yè)的行業(yè)街市。與商業(yè)相適應(yīng)的各種服務(wù)行業(yè)如酒樓、茶館、客棧、瓦子、浴室等也同步發(fā)展，成為臨安商業(yè)網(wǎng)的重要組成部分。城鎮(zhèn)出現(xiàn)商業(yè)區(qū)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步促進(jìn)商業(yè)區(qū)的發(fā)展。在西方，歐洲在工業(yè)**開(kāi)始以后．城市發(fā)展迅速，出于改善城市衛(wèi)生、防火安全和建筑管理的需要，出現(xiàn)了城市分區(qū)的思想。**早規(guī)定城市分區(qū)建設(shè)的是1894年德國(guó)法蘭克福(Frankfurt)，將城市分為工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)與混建區(qū)。其后在各國(guó)的城巾建設(shè)和規(guī)劃中也開(kāi)始采用商業(yè)區(qū)的規(guī)劃概念和手法。徐匯區(qū)現(xiàn)代城市公共空間平臺(tái)公共空間需平衡美觀與實(shí)用性，避免因過(guò)度裝飾導(dǎo)致后期維護(hù)困難。

公共空間，指供大眾日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外及室內(nèi)空間。室外部分包括街道、廣場(chǎng)、居住區(qū)戶外場(chǎng)地、公園、體育場(chǎng)地等；室內(nèi)部分包括**機(jī)關(guān)、學(xué)校、圖書(shū)館、商場(chǎng)、辦公空間、餐飲娛樂(lè)場(chǎng)所、酒店民宿等。更深層次意義上的公共空間不僅*只是地理的概念，更重要的是進(jìn)入空間的人們，以及展現(xiàn)在空間之上的***參與、交流與互動(dòng)。這些活動(dòng)大致包括公眾自發(fā)舉行的日常文化休閑活動(dòng)，和自上而下的宏大*****。公共空間（又譯公眾場(chǎng)所、公眾地方、公共場(chǎng)所；英文：public space或public place）是一個(gè)不限于經(jīng)濟(jì)或社會(huì)條件（縱然實(shí)際情況未必如此），任何人都有權(quán)進(jìn)入的地方；譬如，人們不用繳費(fèi)或購(gòu)票進(jìn)入，或進(jìn)入者不會(huì)因背景受到歧視。共享空間（commons）是公共空間**早的例子。而貌似“公共空間”的私營(yíng)購(gòu)物中心，則是“私人空間”（私人場(chǎng)所）的**。

社會(huì)價(jià)值中國(guó)人的公共場(chǎng)所60年來(lái)歷經(jīng)流變，從“公家空間”，到“公用空間”，再到“公共空間”的初步萌芽。我們開(kāi)始明白，真正意義上的公共空間，不在于其規(guī)模之大小，而在于其是否以人為本，服務(wù)于公眾生活，不只是***表達(dá)的工具。公共空間而按照哈貝馬斯的說(shuō)法，公共空間的涵義更加***，它是指“***權(quán)力之外，作為民主***基本條件的公民自由討論公共事務(wù)、參與***的活動(dòng)空間”。他強(qiáng)調(diào)，在公共空間內(nèi)，公民間的交往是以閱讀為中介、以交流為中心、以公共事務(wù)為話題的“公共交往”。顯然，當(dāng)前的公共空間距離哈貝馬斯描述的“公共空間”還相去甚遠(yuǎn)，公共空間的發(fā)展之路仍是任重道遠(yuǎn)。安全性：通過(guò)良好的照明和視線設(shè)計(jì)，提高空間的安全感。

公共開(kāi)放空間指建設(shè)用地范圍內(nèi)建筑物內(nèi)部或外部開(kāi)辟出的供公眾使用的場(chǎng)地空間，包括公園、綠道、廣場(chǎng)等類型，具有開(kāi)放性、公共性特征，需與周邊城市空間形成有機(jī)整體并符合相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn) [1-2] [5]。按功能可劃分為休閑娛樂(lè)空間、體育空間和自然空間，從區(qū)域?qū)蛹?jí)分為本地、鄰里、地區(qū)及區(qū)域開(kāi)放空間 [2]。該空間由城市公共開(kāi)放空間和建設(shè)用地內(nèi)開(kāi)放空間構(gòu)成。城市公共開(kāi)放空間包括公共綠地、城市廣場(chǎng)等類型，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)無(wú)障礙設(shè)施 [1-2] [5]。建設(shè)用地內(nèi)開(kāi)放空間需控制與基地地面高差在±6米內(nèi)，建筑物首層架空作公共空間時(shí)要求凈高≥5.4米、進(jìn)深≥8米 [1]。國(guó)際實(shí)踐中通過(guò)改造街道、公路及濱水區(qū)等現(xiàn)有空間擴(kuò)展功能，我國(guó)部分城市采用邊角地再利用、綠道網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建等方式優(yōu)化布局 [3] [6-7]。人性化設(shè)計(jì)需兼顧私密性與公共性，體現(xiàn)地域文化特色并適應(yīng)氣候條件，采用模塊化設(shè)施增強(qiáng)運(yùn)維可行性 [4] [8]。生態(tài)環(huán)境：綠地和水體等公共空間有助于改善城市的生態(tài)環(huán)境，提供生物棲息地，提升空氣質(zhì)量。閔行區(qū)新時(shí)代城市公共空間服務(wù)熱線

歷史街區(qū)、紀(jì)念性廣場(chǎng)等空間通過(guò)建筑、雕塑、景觀等元素，傳遞城市的歷史脈絡(luò)與文化認(rèn)同。松江區(qū)常見(jiàn)城市公共空間聯(lián)系人

以人為本人們對(duì)城市公共空間**直接**真切的體驗(yàn)，往往是從細(xì)部細(xì)節(jié)中得到的，城**對(duì)市民大眾的人性關(guān)懷也往往是在細(xì)微處體現(xiàn)的。如在街口或廣場(chǎng)的一角設(shè)有報(bào)刊亭或閱報(bào)欄，人們從瀏覽中體味城市文化氛圍；凡是公共空間必有潔凈的休憩設(shè)施；***設(shè)置各種文字的街路指示圖；統(tǒng)一裝設(shè)公眾信息自由發(fā)布板；路明星提供街道方位及該路段門牌的起止號(hào)；完善配置專為老年人和殘障人服務(wù)的無(wú)障礙通道和智能化設(shè)施；歷史文化街區(qū)和歷史保護(hù)建筑安設(shè)銘牌等等。這些精做的細(xì)部，有助于起到傳遞愛(ài)心，**世風(fēng)回歸道德高地的教化作用。松江區(qū)常見(jiàn)城市公共空間聯(lián)系人

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